فَلْسَفةٌ امْ توفيقْ

فَلْسَفةٌ امْ توفيقْ

عِندْماَ يظهرُ عَليناَ احدَ الفلاسفةِ المحترمِينْ
وَ إنيْ لهمْ قاريءْ فلاَ تنبذونْ
ويبدأ في ادراجِ معالمِ الحرفةِ وَ الفنْ
فِـ التعاملِ معَ الاطفالِ وفنَّ العلاقةِ معَ الزوجةِ
اوْ المديرْ اوْ الحاكمْ أوْ الطرق المؤدية للسعادة بشكل عامْ
.
.
ويبدأُ في سردِ بنانِ سعادتهْ أو لاَ يكونُ عبداً
شكوراً انْ منَّ الله عليهِ بماَ يريدْ امْ يحسبهُ
فضلاً من عندهِ أُوتيهِ منْ علمٍ منْ لدنِ كتابٍ
يراهُ مقدسْ ،،،،
،
الموضوعْ شائكْ وَ اعتقدْ أنَّ الله وحدهُ
هوَ المسخرْ ولاَ عيبَ في تعلمُ فنَّ الحوارْ وَ الثقافة وَ الاخذِ بالاسبابْ
.

وَلْ نجعلْ معاييرناَ دقيقة جداً ما أمكنْ في كل النواحي المحتمة للنجاح
علىَ المستوىَ الثقافي ، وَ الاجتماعيْ وَ البيئيْ ، والديني ايضاً ،
في ظل العولمة وما جلبةْ وَ في ظلْ البيئة المنتجة ايضاً
لكل من الشباب وَ الفتياتْ
.
انتظرْ بريقَ نوركمْ بشغفَ الصبرْ
وَ لاَ حرمتُ ضياءَ حرفكمْ الباعثُ لِـ الدليلْ
،
وديْ و الاحترام

الموضوع الأصلي: فَلْسَفةٌ امْ توفيقْ || الكاتب: محمد الهذلي || المصدر: اووراق الادبيه

اوراق الادبيه

كتابات ادبية ، خواطر ، نثر ، قصائد ، شعر ، أشعار ، شعراء ، مقالات ، تصاميم

المصدر: شبكة أوراق الأدبية

---

tQgXsQtmR hlX j,tdrX hgX j,tdrX tQgXsQtmR

.
.
سَيكُونُ لِي بَصْمَهْ بِبَياضِ وَرَقِتِكَ يَامُحمَّدْ فَأنتظِرْنِي
لِحِيْنَهَا لَكَ الْوَردُ يَتسَرْبَلُ بِالعطرْ

,

,’
,’


الْرَائِعْ حَدَّ الْرَوْعَهْ / مُحَمَّدْ الْهَذَلِيْ ...]
قَبْلَ كُلِّ شَيّءْ , نَشْكُرُ الله عَلَىْ تِلْكَ الْنِعْمَهْ الْتِيْ أنْعَمَهَا عَلَىْ خَلْقِهْ وَ هِيَ الْعِلْمْ ,
وَ نَحْنُ كَبَشَرْ اسْتَطَعْنَا أنْ نَتَعَلَّمَ مِنْ حَيَاتِنَا كَيْفِيَّةْ الْتَعَامُلْ مَعْ الآخَرِيْنْ
سَوَاءَ كَانَ صَدِيْقْ أوْ طِفْلْ أوْ غَيْرَ ذَلِكْ
وَ قَبْلَ الْتَعَامُلْ يَجِبْ عَلَىْ الْشَخْصْ أنْ يَدْرُسْ كَيْفِيَّةْ تَحْقِيقْ هَذَا الْتَعَامُلْ
مِنْ أيِّ جِهَةٍ مَا وَ عَلَىْ أيِّ مُسْتَوَىْ
أنْ يَخْرُجَ عَنْ الْتَعَامُلْ بِسَعَادَهْ مِنْ جَانِبِينْ
لَهُ وَ لِلْشَخْصِ الآخَرْ

هُنَالِكَ فُنُوْنٌ عِدَّهْ , وَ كَمَا ذَكَرْتَ يَا صَدِيْقِيْ
لآ عَيْبَ فِيْ تَعَلُّمْ فَنّ الْحِوَارْ وَ الْثَقَافَهْ
فَالْـ نَأخُذْ الْحِوَارْ مُمَيِّزَاتُهْ عُيُوْبُهْ أُسْلُوْبُهْ تَعَامُلُهْ
إنْ فَشَلَ بِتَعَلُّمْ الْحِوَارْ وَ عَدَمْ اتْقَانِهْ لآ يَعْنِيْ أنَّهُ قَدْ فَشِلَ كُلْيَّاً
كُلُّنَا نَخْطَئْ , حَاوِلْ أنْ تَسْلُكْ طَرِيْقَ الْنَجَاحْ
وَ أنْ تَتَعَلَّمْ , أوْهَبَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلْ الْعَقلْ
وَ نَحْنُ يَجِبْ عَلَيْنَا أنْ لآ نَدَعَ هَذَا الْعَقْلَ فَارِغَاً
بَلْ نَمْلَؤُهُ بِكُلِّ مَا وَهَبَ لَنَا وَ بِكُلِّ الْوَسَائِلْ الْتِيْ
سَتَجْعَلْ هَذَا الْعَقْلَ كَنْزَاً .!

صَدِيْقِيْ ...]
أعْتَقِدْ بِأنَّنِيْ خَرَجْتُ عَنْ مَغْزَىْ الْمَوْضُوْعْ قَلِيْلَاً
فَتَقَبَّلْ إعْتِذَارِيْ , فَالْحَرْفُ هُنَا أخَذَنِيْ إلَىْ مِسَاحَاتْ عِدَّهْ
سَلِمَ لَنَا فِكْرُكَ الْنَاضِجْ
مَوَدَّةٌ لآ تَنْتَهِيْ


.
.
.

.
.
لَمْ نَكُنْ ذَوِي عِلْمٍ أَوْ مَعْرِفَةٍ سِوى بِتسَخْيِرٍ مِنهُ تَعَالى جَلَّ شَأنَهْ وتيسِيرٍ مِنهْ
وَإنْ شَاءَ وَهَبهَا لَنا مُعجِزَهْ وَإنْ شَاءَ رَدَّنَا لِجَهْلٍ حَتَّى لَانَعلَمَ مِنْ بَعدَ ذِي عِلمٍ عِلم !
فَمَهْمَا بَلغَتْ بِنا الْأَسْبَابْ والْحُصُولَ على الْنَجَاحْ أَوْ فَنَّ التَعامُلْ والحِوَارْ
فَهُو بِتَوفِيقٍ مِنَ اللهْ ومَنْ إِدَّعَى أَنَّهَا فَلْسَفَهْ يَملِكُهَا وبِإِسْتِطاعَتِهِ
أَنْ يُدِيرُهَا بِطُغيَانِهْ أوْ بِغطَرسَةٍ أَصَابَتهُ أَوْ غُرُورْ فَهَذَا مَرضٌ بِحقْ !
لَيْسَ الْعَيبُ أَنْ نتعَلَّمْ مَهما بَلَغْنا مِنْ ذُرْوَةٍ فِي الْعِلمِ أوْ الْمَعْرِفَهْ
فَالْعِلْمُ بِكُلِّ مجالَاتِهِ لَايَنْتَهِي مَادَامَ الْقَلَمُ يَخُطُّ ويَنتِجُ فَيضٌ لَاينتَِهِي

نَسْأَلُ اللهَ عِلْماً نافِعَاً يُعلِّمُنَا فَنَّ الْتَواضُعْ وحُبَّ اللهِ وخَلقَهُ وصَحْوةُ الضَمِيرْ
ويَنْبُذُ مِنَّا التعَالِي والْغُرُورْ والْفَلْسَفهْ فِي غَيرِ مَوْضِعِهَا ,

وأنا أَيْضَاً أَسْرَفَتْ فِي الْسُطُورْ يَاأَبُوعَبدالله فَعُذراً يَاطيبْ
لَاحُرِمتُ هَذَا الْأَلَقْ والإبدَاعْ

,

كُل شَيء كَما أشرت يا محمد هُو فَضل مِن الله أولاً

فنحن أو هم نَتنفس الفَلسفة بِفضل الله أَولاً ثم بِفضل الأمور التِي جعلت مِنهم فلاسفة
يَقودون الحرف بِرونق يتمثّل بِه الفن وحسن الإلقاء للآخرين ،

جَميل أن نُشير أن فن الحِوارعلماً وهبه الله لنا بَعِيداً كما أشارت الروح بلقيس عن الغطرسة والغُرور التِي حتماً لو سَار على التّصديق
بِهما سَيعتريه الجُنون فلا شَيء يكون إلا بِأمر الله وَحده،

شُكراً محمد لحرفك الممتلِئ حِساً وفناً
يَجعلنا نحكي أيّ شُعور يُلامسنا بِكل أَريحِية ..

اخي محمد مداخل المواضيع تأتي بمسبات لا يفطن لها القاريء
ونعود لكل الامور وبداياتها هي توفيق الله و اسباب يعلمها وحدة
والجانب الثقافي مهم لو اصبحنا نسير بالبركة دون علم
ما كان لنا فن استحواذ ولا معرفة اسباب العلاج
وكلها بعد توفيق الرب تأتي ولا ضير في فلسفة ان
لم تروينا فكريا لن تضرنا
آل حميد

.
.
.

* من يرى عظمة الحياة ، ينسى مرارتها
( ثيكتور هجيو ) .
* بِ قدر حظك من الدنيا ، تقسو عليك القلوب ..
( علي بن أبي طالب رضي الله عنة .)
* لا يغضب إلا الجاهل ، العاقل يتفهم
( حكمة هندية ) ..
* الشباب جسر من جنون ، لا غنى للعقلاء من المرور علية ..
( جمال الدين الأفغاني )
* حين نقترب من قلوب الشباب ننسى العطش ، وحين تفتش عن النساء نفكر بالماء ( ماجد العنزي ) ..

|~ علمتنا الحياة |أن نركض خلف كل شيء حتى نتعلم ، ولاكنْ أرشدنا هذا الدين العظيم ، أن نعطي كل ذو حق حقة ، وأن نسعى الى ما هو مطلوب منا أن نقيم حدود الله ، وأن نأمر بِ المعروف وننهى عن المنكر ..
( مشرع الرواق )
|~ نقرء للفلاسفة ، ولا نتبعهم في أكثر الأحيان ، الحقيقة هم يتعبون أنفسهم في أيجاد الذرة ، ونحنو لا نريد أن نعرف تلك الذرة لِ أسباب محلية لا دولية ..
( برد السنين )

|~ كان وجودي هنا لِ التحية من القلب الى القلب الى أخي وصديقي وحبيبي محمد الهذلي ْ ..
( ماجد )
|~ أعتذر كما أعتذر أخي عبدالله عن خروجة عن الموضوع قليلاً لأنة فعلً هنا تجد ما لا تجد الرد عنة .

* أنت تخدع نفسك أذا حاولت أرضاء الجميع
( لونج )
* عندما تعيش مع عقلك ، فلا أهمية للمكان الذي يحتلة جسمك
( اندرية جيد )
* صديقي صدى طريقي ( برد السنين )
* قُل لمن يدعى في العلم الفلسفة ... حفظت شيءً وغابت عنك أشياء ( أبو النواس )






تحيتي رغم عطر هذا المكان من المبدع محمد

..~ْ}

الفَلسَفَه وَالتَثقيِفْ بَاتَ أَمراً مَطلُوبَاً وَلَكِن !! بِحدُودْ
أَن نَتفَلسَفْ وَنُنَاقِشْ بِمَا لَا نَعْرِف عَنهُ شَيئَاً أَمرٌ سَيءَ
أَنْ نَتَحَاورْ حَولَ فِكرهٍ مُعيِنَه وَنُحَاوِل تَصحْيِح المَفَاهيِم الخَاطِئَهَ هُوَ المَطْلُوبْ
تَعَّلُم فَنْ الحِوارْ يَاأَخيِ دُونَ ثَقَافَه أَحيَانَاً لَايُجديِ نَفعَاً فيِ الحِوارَاتْ وَالنِقَاشَاتْ
وَضَعْ نَصَبَ عَيِنيكْ دِرَاسَه عِلمْ النَفسيِاتْ وَمُتغيِراتِهَا مُهِم جِداً لِـ يُتقبَّل مِنّا الحَديِثْ وَالنُصْح

شُكراً يَاأَبُو عَبَدالله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَلْقِيسْ الْرَشِيدِي

.
.
سَيكُونُ لِي بَصْمَهْ بِبَياضِ وَرَقِتِكَ يَامُحمَّدْ فَأنتظِرْنِي
لِحِيْنَهَا لَكَ الْوَردُ يَتسَرْبَلُ بِالعطرْ

,

ستكونُ جميلةٌ مثلكْ وَ إنيْ انظرهاَ الآنْ ،
وديْ وَ الاحترامْ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله آل يونس

,’

,’

صَدِيْقِيْ ...]

أعْتَقِدْ بِأنَّنِيْ خَرَجْتُ عَنْ مَغْزَىْ الْمَوْضُوْعْ قَلِيْلَاً
فَتَقَبَّلْ إعْتِذَارِيْ , فَالْحَرْفُ هُنَا أخَذَنِيْ إلَىْ مِسَاحَاتْ عِدَّهْ
سَلِمَ لَنَا فِكْرُكَ الْنَاضِجْ
مَوَدَّةٌ لآ تَنْتَهِيْ

،
لكَ القلبُ قبلَ الحرفِ يصغيْ ياَ نبيلْ
وَحرفكَ نجمٌ يضلُّ مِنْ بعدهِ منْ كانَ
غَاَوَياَ عَمَّاَ يدوُرُ ويَرْقبُ ، وكلُّ بصمةٍ
لكَ اوضحُ منْ سابقتهاَ بدءً منِ الشكرِ
وَ إنتهاَءً بَتسخيرِ العقلِ ،
لاَ حرمتُ إطلالتكَ
الجميلةَ ،،