هُنا فَضَاءٌ آخرْ لـِ الإبدَاعْ ومَوْجٌ يُثِيرُ زُرْقَةَ الحْبرِ فَيكُونُ التَمَرُّدَ لهُ شَغَبٌ آخرْ تَتفَرَّدُ بِهِ أوْرَاقْ فَقطْ عَليكُمْ بـِ إرسَالِ سِيرَهْ ذَاتِيَّهْ لـِ أسمائِكُمْ عَلى هَذَا الزَورَقْ وسَنكُونُ بِالقُربِ حَتماًaoraq@windowslive.com

مُزُنْ أَوْراقْ الأدَبِيَّهْ

وبكت الأحلام

دوائر حكوميه

رسالة قتل

حبيبتي والسبعين حرامي

استتابة عتم

وحدها الأحلام لاتفي بـِ الغرض



العودة   شبكة أوراق الأدبية > أَوْراقْ أَدَبِيَّهْ > خِوان الأدب

خِوان الأدب قدحٌ مِن قَهْوَةِ الأورَاق بِنَكهَةِ الـ المَقَال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-14-2010, 08:12 AM   #11
غيم
[ . قلبٌ من جليد . ]


الصورة الرمزية غيم

غيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 385
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 01-15-2012 (04:24 AM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  2157
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

,’

صَبَاحُكِ بَيْلَسَانْ يَا غَيمْ ,

حُييْتِ فِيْ قِسْمِ الْمَقَالْ أوَّلاً ,
وصباحك أنفاس البيلسان سيدي

وأهلاً بك



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

سَأُحَاوِلُ بِقَدْرِ اسْتِطَاعَتِيْ أنْ أتَدَرَّجْ بِالتَّفْصِيْلِ فِيْ كُلِّ مَوْضُوْعُكِ
الصَّمتْ أحْيَانَاً يَكُوْنُ كَفِيْلاً لِإنْهَاءِ بَعْضِ الأُمُوْرِ ,
دُوْنَ أنْ نَخُوْضَ فِيْ تَفَاصِيْلُهَا
فَيُصْبِحُ الانْسَانْ عَاجِزٌ تَمَامَاً عَنِ التَّحَدُّثِ فَيُفَضِّلْ الصَّمتْ عَمَّا يَسْمَعَهُ أوْ يَرَاهُ
الظَّلآمْ , لَيْسَ حَلاً لِلْهُرُوْبِ إِلَىَ زَاوِيَةٍ مَا ,
وَ نَخْتَفِيْ لِكَيْ لآ نَرَىَ أوْ لِكَيْ لآ يَرَانَا شَخْصٌ مَا


لا يغيب عن أذهاننا أننا نحيا في مجتمع

أصبحت فيه اللامبالاة والعبثية والإستهتار هي أهم ميزات العصر الحديث
فقول الحقيقة لا وجود له
والنزاهة لا مكان لها
والطهر صار عاراً >> بل إن هناك من جند نفسه لملاحقته حتى يوشمه ويدينه بهذه الصفة
>> ليصبح الجميع في الهوا سوا
فبطريقة أو بأخرى نلقن الدروس في عدم الإفصاح عن آرائنا
فتبات هذه الأراء موؤودة وكلماتها مقتولة مما يجعلنا لا نهتم بقول الحقائق أو تسليط الضوء عليها
لثقتنا تماماً بأن هذه الأراء لن يصل صداها إلا لجدار واقع قاسي
يرتطم به ويعود لأذية أذاننا فقط
أمام كل هذا فالصمت والظلام بطلا الموقف >> وحيَّ أهلاً بهما




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

وَ أمَّا النَّدَمْ , بَعْضُ الأحْدَاثْ الْتِيْ تَكُوْنُ فِيْ شَتَّىَ حَيَاتُنَا ,
نَتَنَدَّمُ بِهَا حَتَّىَ نَفِرُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ أمَامُنَا
أوْ نَبْقَىَ عَاجِزِينْ فِيْ الإفْصَاحِ عَنِ نَدَمٍ مَا ,
الْحَقِيْقَةْ الانْسَانْ عِنْدَمَا يَشّعُرْ بِأنَّهُ مُتَنَدِّمٌ عَلَىَ فِعْلٍ مَا
سَيَبْقَىَ مُخَلَّدَاً فِيْ رُوْحِهِ ,
لَنْ يَنْفَكَّ عَنِ الصُّرَاخِ حَتَّىَ يُخَلِّصْ هَذَا النَّدَمْ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتْ


لم أقصد بالندم ما يجول في داخل الفرد من مشاعر مترتبة وفقاً لتصرفاته الشخصية

( وإن كان هذا التوصيف يمت لمحتويات الموضوع بشكل أو بآخر )
فالندم أحياناًيزيح الستارعن قضايا غائبة أو مغيبة لتظهر على مسرح الحياة !!
وبالتالي يتم مناقشتها
ما قصدته بالندم هنا حالتين :
إحداها مشبعة بالصمت والأخرى صوتٌ بلا صدى
فحين تسليط الضوء على قضيةٍ مَا قد يراها البعض سخيفة وغير مهمة
وقد يُلجم الآخر ولا يهتم بقول رأيه أصلاً لعلمه مسبقاً أنه لا يعتد به
وقد يتعالى صوتٌ آخر بما فيه مصلحة الجميع >> وبقدر علوه تتعالى الضحكات استهتاراً وتهكماً
لكن
حينما تترتب النتائج على الأحداث والمواقف .. فما جدوى الندم ؟!!!



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

بِالْنِسّبَةِ لِلصُّرَاخِ الْمَسْمُوعْ وَ الْغَيْرُ مَسْمُوعٍ :
1- الصُّرَاخْ الْذِيْ يَحْتَوِيْ عَلَىَ شِدَّةِ الانْسَانْ عِنْدَ حَالَةٍ مِنَ الرُّؤَىَ
أوْ النَّظْرَةْ أوْ فِعْلٌ طَبِيْعِيٌ يَحْدُثْ فِيْ حَيَاتُنَا
هُنَا سَأُدْرِجُهَا لِقَائِمَةِ الصُّرَاخِ المَسْمُوعْ ,
وَ أيْضَاً هُنَاكَ تَعَارِيْفٌ كَثِيْرَةٌ لِهَذِهِ النُّقْطَةْ
2- الصُّرَاخْ الْذِيْ يَبْقَىَ فِيْ دَوَاخِلُنَا وَ نَشّعُرْ بِهِ حَتَّىَ نَرَىَ أنَّ مَفَاصِلَ الرُّوْحِ فِيْ حَالَةٍ مُؤْلِمَةْ
فِيْ حَالَةٍ أنَّ هَذَا الصُّرَاخْ لآ نَسْتَطِيْعُ أنْ نُخْرِجَهُ مَهْمَا فَعْلَنَا ,
وَ أحْيَانَاً يَسْتَطِيْعُ الانْسَانْ أنْ يَتَحَكَّمْ بِهَذَا الاحْسَاسْ ,
إِمَّا أنْ يُحْبِسَ هَذَا الأمرْ , أوْ يُخْرِجَهُ بِكَامِلِ طَاقَتِهِ



الصراخ هنا هو مشاهد معبرة لـ أنين ينبع من قلب المجتمع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

بِالْنِسّبَةِ لِلْحُرِيَّةِ فِيْ الْمُجْتَمَعِ الْعَرَبِيْ , بِالْطَبْعِ هُنَاكَ حُدُوْدٌ لِهَذِهِ الْحُرِيَّةْ ,
وَ أيْضَاً عِدَّةُ حَوَاجِزٍ لِعَدَمِ تَعَدِّيْ هَذَا النَّاطِقْ
وَ مِنْ ثُمَّ جَعْلِهِ كَأنَّهُ كَشَيّءٍ سَهْلٍ ,
الْحُرِيَّةُ فِيْ كَافَّةِ الْمُجْتَمَعَاتْ الْعَرِبِيَّةْ , لَهَا حُدُوْدٌ وَ أنْظِمَةٌ مُعَيَّنَةْ



قَدْ وَضَعْتِ عِدَّةِ أسْئِلَةٍ , وَ سَأُجِيْبُكِ إِنْ شَاءَ الله
[ فما هو الحد الفاصل بين ( إهدار ) تحرير المرأة وبين إعطائها حقوقها ؟ ]
الْفَاصِلْ سَيَكُوْنُ فِيْ اتِّخَاذِ ضَابِطٍ مَا ,
يَنُصُّ عَلَىَ اعْطَاءِهَا الْحُقُوْقْ بِشَكْلٍ كَامِلْ
وَ أنْ يَكُوْنْ هُنَاكَ بَنْدٌ مَا بِأنْ تُحَرَّرْ تَحْتَ عِدَّةِ أُمُوْرٍ مُعَيَّنَةْ يَضَعُهَا الْمُجْتَمَعْ
لآحِظِيْ بِأنَّنِيْ هُنَا سِوَىَ انْسَانٌ يَقْضِيْ حَيَاتَهُ فِيْ مُجْتَمَعٍ عَرِبِيْ وَ مُسْلِمٍ
وَ لَكِنْ يَبْقَىَ هَذَا رَأييْ ,
وَ هُنَاكَ جِهَاتٌ مُخْتَصَّةٌ أعْلَىَ مِنِّيْ فِيْ اتِّخَاذِ هَذِهِ الأُمورْ


لا نريد حرية تهدر كرامة المرأة ولا نريد أغلال وقيود وقضبان تفقدها إنسانيتها و وجودها

و دورها الطبيعي في الحياة


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة

[ وهل الحرية هي الإنسلاخ من الهوية الدينية والطابع الشرقي ؟ ]
مَلَفُّ الْحُرِيَّةِ جِدَّاً شَاسِعٌ يَا غَيمْ , لآ نِهَايَةَ لَهُ ,
وَ لَكِنْ لَيْسَ إِنْسِلآخَاً كَمَا تَفَضَّلْتِ ,
سَأمُدُّكِ بِمِثَالٍ بَسِيطْ لِكَيْ يَكُوْنَ الأمْرُ وَاضِحَاً
أوَّلاً الإنْسِلآخْ بِشَكْلٍ مُخْتَصَرٍ جِدَّاً هُوَ كَالتَّجَرُدِ عَنْ هَوِيَّةٍ مَا
الْحُرِيَةْ : لَهَا حُدُوْدٌ لِكُلِّ طَابِعٍ وَ لَكُلِّ عِرْقٍ فِيْ مَجْرَىَ شَرَايينِ الانْسَانْ
أيْ الأُمُورْ الْدِيْنِيَّةِ مِنَ الصَّعْبِ التَّجَرُّدِ مِنْهَا ,
مِثَالْ , أهَلْ نَسْتَطِيعْ أنْ نَتَجَرَّدْ وَ نَبْتَعِدْ عَنِ الْقُرَآنِ الْكَرِيمْ ؟
بِالْطَبْعِ لآ ,
الطَّابِعُ الشَّرْقِيْ هُوَ أمْرٌ وَاحِدٌ يَعْتَمِدُ عَلَىَ دِيْنُنَا الاسْلآمِيْ
مَنْ تَعَدَّىَ أوْ رَأىَ أنَّ الْحُرِيَّةَ سَتَكُوْنُ أكْثَرْ وَ أوْسَعْ بَعْدَ أنْ يَتَطَلَّعْ وَ يَطْرُقْ أبْوَابَ الطَّابِعِ الْغَرْبِيْ
سَيَكُوْنُ هُنَاكَ فَرْقٌ حَتْمَاً , لِأنَّ الانْسَانْ تَرَبَّىَ عَلَىَ بِيْئَةٍ مُعَيَّنَةٍ ,
وَ مِنْ بَابٍ آخَرْ , الآنْسَانْ بِإسْتِطَاعَتِهِ أنْ يَكُوْنَ حُرٌّ فِيْ كُلِّ شَيّءْ ,
الْمَرْأةُ مَثَلاً , تَمْتَلِكُ الْحُرِيَّةْ ,
وَ لَكِنْ عَلَىَ نَهْجٍ وَاحِدْ وَ تَحْتَ قَوَانِيْنٍ وَاضِحَةٍ لِلْمُجْتَمَعِ الاسْلآمِيْ
إِنْ كَانَتْ الْمَرْأةُ سَتَرَىَ أنَّهَا سَتَأُخذْ الْحُرِيَّةْ بِمَنْظُوْرٍ آخَرْ ,
بِالْطَبْعِ سَيَكُوْنُ لِلْمُجْتَمَعِ نِقَاشَاتٌ بِكُلِّ نُقْطَةٍ تَذْكُرُهَا الْمَرْأةْ ,
لِنَذْهَبْ الآنْ , إِلَىَ مَوَاقِيْتِ أيِّ دَوْلَةْ ,
لَوْ وَضَعُوْا الْحُرِيَّةْ عَلَىَ سَائِرِ الْبَشَرْ بِمَا فِيْهُمْ الْرِجَالْ وَ النِّسَاءْ مِنْ عَدَمْ وُجُوْدِ وَقْتٍ مَا ,
وَ فَتْحِ أكْثَرْ مِنْ مَكَانْ فِيْ هَذِهِ الدَّوْلَةْ ,
وَ أنْ تَكُوْنَ فِيْ نِطَاقِ الْحُرِيَةِ بِشَكْلٍ عَامْ
لِنَرَىَ مَاهِيَ الْكَوَارِثْ الْتِيْ سَتَحْصُلْ مِنْ هَذِهِ الْحُرِيَّةْ الْتِيْ طُلِبَتْ مِنْ ألْسِنَةِ الْبَشَرْ
الْمُجْتَمَعْ لَهُ حِوَارَاتٌ وَ نِقَاشَاتْ ,
لآ أنْكُرْ أنَّ هُنَاكَ أُمُوْرٌ تَمَّ خَنْقُهَا وَ أنَّ هُنَاكَ أُمُوْرٌ تَمَّ التَّنَفُسْ بِهَا
وَ لَكِنْ هَذَا الشَّيْءُ سَيَكُوْنُ صَالِحَاً وَ هَادِفَاً لَنَا ,
بَدَلاً مِنْ أنْ يَأتِيْ كُلُّ انْسَانٍ وَ يَقُولْ أنَا أُرِيْدُ الْحُرِيَةْ ,
كُلُّ انْسَانٍ يَمْتَلِكُ هَذِهِ الْحُرِيَةْ , النِّسَاءْ الرِّجَالْ , كُلُّهُمْ وَ الأطْفَالْ أيْضَاً
وَ لَكِنْ تَحْتَ قَوَانِيْنٍ مُعَيَّنَةْ , وَ حَدٍّ إِلْزَامِيْ لِجَمِيْعِ الْبَشَرْ



[ هل هي الانغماس وراء الغرب فيما يناسبنا وما لا يناسبنا ؟ ]
الْحَقِيْقَةُ يَا شَقِيْقَتِيْ , أنَّ الْغَربْ لَدِيْهُمْ الْقُدْرَةَ عَلَىَ التَّوَسُعْ فِيْ عِدَّةِ مَنَاهِجْ
مَثَلاً أنَا لآ يُنَاسِبُنِيْ حَقِيْقَةً الْمِنْهَجُ الْعَرَبِيْ فِيْ خُطَىَ التَّعْلِيْمِ لِأنَّهُ يَفْتَقِرْ لِأشْيَاءٍ
لَيْسَتْ مَدْرُوْسَةً فِيْ الْعَالَمِ الْعَرَبِيْ
وَ أمَّا الْعَالَمْ الْغَرْبِيْ بِإسْتِطَاعَتِهِمْ تَفْصِيْلُهَا لَنَا بِشَكْلٍ رَاضٍ وَ جَيِّدْ جِدَّاً
الآنْ : الدُّوَلْ الْعَرِبِيَةْ لآ تَسْتَطِيعْ أنْ تُطَوِّرْ مَنْهَجُهَا التَّعْلِيْمِيْ بِشَكْلٍ كَبِيْرٍ جِدَّاً
بَعْضُهمْ مِنْ جِهَةِ عَدَمِ امْتِلآكِ الْمَقْدِرَةِ عَلَىَ الأمْوَالِ الطَّائِلَةْ ,
وَ هَذَا يَخُصُّ الدَّوْلَةَ حَتْمَاً
نَعْلَمْ بِأنَّهُمْ بِإسْتِطَاعَتِهِمْ افْتِتَاحُ أيُّ شَيْءٍ ,
وَ لَكِنْ لِنُقَارِنْ الجَّامِعَةُ الْغَرْبِيَةْ بِالْجَامِعَاتِ الْعَرِبِيَةْ
وَ أيْضَاً تَرْتِيْبُهَا الْمُحْبِطْ عَلَىَ الْعَالَمْ ,
الانْغِمَاسْ خَلْفَ الْغَربْ ,
بِالْطَبْعِ وَ الأكِيدْ أنَّ هُنَاكَ أُمُوْرٌ يَجِبْ عَلَيْنَا أنْ لآ نَتَعَدَّىَ بِهَا حُرِيَّتُنَا
فَهَذَا الشَّيْءُ لَيْسَ مُنَاسِبَاً لَنَا مِنْ طَرِيْقٍ مُعَيَّنْ وَ لَيْسَ كَافَّةِ الطُّرُقِ


هنا يقف القلم لتحية تليق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة


,’



أنَا بِحَقْ أعْتَذِرُ عَلَىَ اطَالَتِيْ , وَ دُخُوْلِيْ فِيْ عِدَّةِ أُمُوْرٍ خَارِجَةٍ عَنِ الْمَوْضُوعْ
وَ لَكِنْ لآ أعْلَمْ بِحَقْ , رَأيْتُنِيْ حُرَّاً هُنَا بِشَكْلٍ مُعَيَّنْ ,
هَذَا الشَّكلْ , أيْ عِنْدَمَا يَقْرَأ الْقَارِئُ مَوْضُوْعَاً وَ يُعْجَبْ بِهِ
يُحَاوِلْ أنْ يُقَدِّمْ مَا بِدَاخِلِهِ وَ هُوَ يَقُوْلُ بِنَفْسِهِ مَا زِلْتُ أُرِيْدُ الْمَزِيدْ
مَوْضُوْعُكِ يَا غَيمْ , جَمِيْلٌ جِدَّاً , وَ أعْجَبَنِيْ فِيْ كَافَّةِ تَفَاصِيْلِهِ ,
وَ أُرَحِّبُ بِكِ بَيْنَنَا فِيْ شَبَكَةِ أوْرَاقْ , وَ نَتَمَنَّىَ أنْ نَرَىَ هُطُوْلاً آخَرَاً مِنْ إِلَّآكِ
وَ لَكِ التَّقْدِيرْ عَلَىَ كُلِّ حَرْفٍ نُسِجَ مِنْ مَحْبَرَتُكِ
وَ صَبَاحُ السَّوْسَنْ لِرُوْحُكِ يَا غَيمْ
وَ جُمْعَةٌ مُبَارَكَةٌ لَكِ وَ لِآلِّ أوْرَاقْ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عَبْدَالله آلْ يُوْنِسْ مشاهدة المشاركة







بعض الحروف مهما سطرت تبقى مجرد أقزام
أمام حرفك م. عبدالله
على هامات البلور اكتمل سطوع النور
طاب حضورك .. وطابت جمعتك
ولا حرمنا الباري من هكذا كوثر
تقديري




 

رد مع اقتباس
قديم 08-14-2010, 08:15 AM   #12
غيم
[ . قلبٌ من جليد . ]


الصورة الرمزية غيم

غيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 385
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 01-15-2012 (04:24 AM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  2157
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباركـ الذبياني مشاهدة المشاركة
حتمَاً سيكُونَ لِي مقعَداً هناَ

لكِ الورد لحين عودَتِي يـ غيم


تتوالى عبارات الترحيب إلى حين عودة
أهلاً بك أ. مبارك


 

رد مع اقتباس
قديم 08-14-2010, 08:24 AM   #13
غيم
[ . قلبٌ من جليد . ]


الصورة الرمزية غيم

غيم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 385
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 01-15-2012 (04:24 AM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  2157
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَلْقِيسْ الْرَشِيدِي مشاهدة المشاركة

.
.
كُلَّما إِتَّسَعتْ الْرُقعَهْ أَحدَثَتْ شَتَاتاً وإلْتِئامُهَا صَعبْ جداً !
ولَايُغيرَ اللهْ مابِقومٍ حَتَّى يُغيِرُو مابِأنفُسِهِمْ فَالتغييرْ حِينَ يكُونُ مِنَ الجُذُورْ حتْماً سَيُصلِحُ اللهُ الْفرُوعْ !

لَاعَدِمتُكِ أَبداً يَاغيمْ ..

,



ترتعش أوصال المجتمع حينما يمتلئ عمقه بما يتنافى مع قيمه الإنسانية التي فطر عليها
لنداوي أعماقنا حتى تنبت الزهور على الفروع ،، لنلملم شتات الرقعة مستعينين بالله تعالى أولاً
ثم بما نستطيع فعله وتقديمه وإن كانت حروف على سطور
لنصرخ ،، لعل الصدى يصل لأجيال قادمة ،، لعله يكون لبنة أولى لبناء مستقبل مشرق
فإن اعتدَّ برأينا فنعمَّا هي
وإن أُهمل فلم نخسر شيئاً
بلقيس الرشيدي
أهلاً بك ودمت لمتصفحاتي قنديلا يستضاء به
لروحك نسائم العطر


 

رد مع اقتباس
قديم 08-17-2010, 03:01 AM   #14
ابتسام الراشد
قطة سوداء


الصورة الرمزية ابتسام الراشد

ابتسام الراشد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 391
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : 10-03-2011 (12:39 AM)
 المشاركات : 40 [ + ]
 التقييم :  3790
لوني المفضل : Cadetblue
8



,

نحنُ من نعطِي الأمر اتجاهًا دراميًا
وفي الواقع هي مجرّد شكليات لارتباكاتٍ سيكلوجية
بينَ ضمّةٍ .. وغيبوبة قضمَة تشحذُ الصرخة وثمّ زوبعة المسميات

وفسحة لتأملِ بسَاطة طموحاتنا السالفة في الاختلاف وصنع المعاجز
ليست قضية جهل أبدًا
لكن 1 + 1 = 2 ،فقط

عافى فكركِ وأصابعكْ ~


 

رد مع اقتباس
قديم 09-24-2010, 02:33 AM   #15
محمد الهذلي
وجُوُدْ


الصورة الرمزية محمد الهذلي

محمد الهذلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 53
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 12-30-2011 (09:33 PM)
 المشاركات : 13,469 [ + ]
 التقييم :  2882882
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



،
بعضُ التكميمُ المستحبْ يقيْ ياَ سيدتِيْ العقابْ ، !
وسؤِلَ الأفئدةِ المنادِيةِ لعقابْ ،

فهل نتعضْ
ودٌ يطال بحركِ العميق ، !


 
 توقيع : محمد الهذلي

سُبْحانكَ الله وبحمدك .. سبحان الله العظيم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
صرخة, عار


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صرخة كلمات .. عبدالله مسعد خِوان الأدب 13 10-08-2010 03:34 PM
▓ ►[صرخة صويب] ◄ ▒ مشهور الحربي أبجدية القصيد 9 11-02-2009 07:11 PM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 09:49 AM

أقسام المنتدى

أَوْراقْ أَدَبِيَّهْ | قناديل السماء | أبجدية القصيد | قلائد منثورة | غواية ريشة | مَحَطَّةْ الْأَوْرَاقْ | الإنتماء للأوراق | خِوان الأدب | نافذة عبور | مِحرابُ الإدارهْ | أوراق صامتة | ارشيف 1430 | مقهى الأوراق | أَوْرَاقْ عَامَّهْ | أوراق اعلامية | أوراق مقروءه | أوراق اللقاء | أوراق مميزة | أَوْراقْ إِدَارِيَّهْ | أوراق وبدراً يكتمل | غَيمَ الحَكايا | أوراق رمضانية | فَجر الأوراقْ | الأرشيف | دورات فن التصميم | تطبيقات الدورة | تطوير الذات | أوراق إسلامية | أوراق العروض | دورة التصميم |



استضافه ودعم شركه جامعه الويب

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
This Forum used Arshfny Mod by islam servant