أريد أن أُنجب فيلاً!

أريد أن أُنجب فيلاً!

الأشياء البعيدة.. البعيدة جداً[كالقمر على سبيل المثال] مغرية حد الهلوسة!
وهي مُغرية لأن أيدينا لا تصلها إلا في الحُلم, ودائما الأحلام بخصوصها تكون لذيذة.
والكثير قد يُهدر عمراً لأجل هذه الأشياء بعيدة المنال, بلا ندامة حقيقة تطرق
رأسه. لأنه سيطرق كل الأبواب التى قد تؤدي إليها, ولو كانت مهترئة,
وستنكسر ما أن يُمسك رِتاجها, ولكنهم سيفرحون بِشرف المحاولة.
والمضحك أن شرف المحاولة أصبح قلادة لكل الأمنيات, حتى الوضيعة منها.
والمضحك أكثر أن البعض أختلط عليه مفهوم الأمنية والطموح, فتراه كل
يوم بِطموح مختلف وأعتقد أنه أختلط عليه حتى الإدراك فيحسبها
ثوباً يُرتدي. لذا سيرتدي اليوم تيك الأمنية فأذا كانت أكبر مقاساً
سيرميها أرضاً, ويرتدي أمنية أخرى ولو كانت أقصر مقاساً سيعلقها
بالخزانة, لأن عقله ينمو بشكل عكسي لذا سيأتي الرجيم بفوائده
الجمة علينانحن[ وأقصد بنحن أي المجتمع المحيط] برشاقة عقله
وخفة وزنه.

بعيداً عن الرشاقة والسمنة, سأتحدث قليلاً عن التفكير الإبداعي,
والذي يعني أن تبتكر فكرة بنائة .ولأجل أن تكون تقدمية بشكل ملحوظ يجب
أن تأتي بأفكار غير مسبوقة, وعلينا أن نرمي الحقائق والأشياء الثابتة عرض الحائط
لنقفز خطوة أخرى نحو التقدم الملموس. ويبدو أن البعض فهم هذا المبدأ جيداً, لدرجة أنه طفح فكره
بشئ حقاً غير مسبوق. كالرشيقة نادين البدير التى اقترحت أن تتزوج النساء
أربع رجال كخطوة مهمة في المساواة.
وحقيقة جذب الإقتراح حِبالي, وفكرت بشكل حيادي ماذا لو تزوجت أربعة
رجال, كيف سيكون الحال يا ترى؟
هَذا يعني أن الفرج قريب وأخيراً سنجد أزواجاً كما نُريد.و
أننا نحن النساء سنبدأ بالبحث عن الرجال (الكويسين الحلوين)
وخطبتهم, ولكن أنخطبهم من أولياء أمورهم كالحال معنا
أو أننا سنرمي بكل القيم (ياراجل أش ورانا) عرض الحائط ونخطبهم
من أنفسهم بعد مسيرة التعارف؟
ماذا عن المهور؟ هل يجب أن ندفع لرجل مهراً, تماشياً مع التقاليد الهندية,
ونتكفل بمصاريف الزواج وما شابه, أعتقد أن الرجال
حينها سيرحبون بالفكرة كثيراً, وسنقع نحن بالحفرة.. مشكلة!
حقيقة تعمقت بالفكرة كثيراً, ووجدت أن الفكرة عدا عن أنها جنونية, إلا أنها ستخلق
فوضة إجتماعية غير مسبوقة, والذي هو أصلًا عائم بالفضوى حد النخاع!
أما الرشيق الكلباني الذ أتى بفكرة غير مسبوقة وله أحقية الأختراع بجدارة,
أنا لا أريد أنا أضلم من سبقة في تحليل بعضها وتحريم بعضها, الذين أحلوا سماع
الجيد منها كأم كلثوم وغيرها أما الهابط منها فهومحرم تحريما كاملاً
أنتهاك هذه الحرمة يدخلك الجحيم بلا مغفرة.
والمبشر بالخير الكثير أن مجتمعنا يعج بهولاء أقصد ممشوقي العقل,
لكن ما يُحيرني هو سؤال مهم:
ماهي الغاية المهمة التى يريدون التوصل إليها؟
لم أجد إجابة منطقية فهم كالذي يلهو بالكرة في ملعب ليس به مرمى, لذالا أهداف تُسجل.
أو كالذي يقود مركبة فضاء يريد أن يصل إلى القمر, ولكنه جهل الطرق
فوصل إلى زحل وظل يرسل إلينا تقاريرعن شكل القمر وإشارات أخرى مبهمة!

فما الحل مع هؤلاء؟
ملاحظة:الإجابات يجب أن تكون جنونية من باب التغير ليس أكثر.: )

الموضوع الأصلي: أريد أن أُنجب فيلاً! || الكاتب: رفات شجن || المصدر: اووراق الادبيه

اوراق الادبيه

كتابات ادبية ، خواطر ، نثر ، قصائد ، شعر ، أشعار ، شعراء ، مقالات ، تصاميم

المصدر: شبكة أوراق الأدبية

---

Hvd] Hk HEk[f tdghW! HEk[f

أما الرشيق الكلباني الذ أتى بفكرة غير مسبوقة وله أحقية الأختراع بجدارة,
أنا لا أريد أنا أضلم من سبقة في تحليل بعضها وتحريم بعضها, الذين أحلوا سماع
الجيد منها كأم كلثوم وغيرها أما الهابط منها فهومحرم تحريما كاملاً
أنتهاك هذه الحرمة يدخلك الجحيم بلا مغفرة

*****
ان شالله اكون متفق وياك بس مو بكل الكلام الي قلتي
بالاول اختي الفاضله
نتكلام عن الشيخ الكلباني ...!!
انتي ذكرتي انه كان صاحب اختراع غير مسبوقة ...؟
أنتي قريتي الكلام الي كاتبه في موقع الراسمي ماله ...!!
وياختي العزيزه لم يكن صاحب الاختراع الغير مسبوق
واتمنى منك ان لاتقللي من شأن هذا الشيخ الفاضل
وقلتي الرشيق وتجنبتي كلمة الشيخ ..!!
وثاني شي ... للحين صدقيني ماحد قدر يرد علي وهذا الي حاصل
غلط كلامه صح نصيحه روحي للموقع وان شالله بتعرفين
وهو بعدين يقول الشيخ بالبرنامج تلفزيوني انه واحد افته بس
وسئله اذا حرام او حلال ...!!!
رد علي قاله لم اجد في القران الكريم او السنه حرام قطعي
وانتي شايفه للحين ماحد قدر يرد علي رد شافي وكافي
وانتي روحي موقعه وقري وانا متاكد انه راح اتغير نظرتك
والله يوفقنه اجمعين الي مايحب ويرضه .
الذ أتى بفكرة ...تعريف ممكن ماهو المقصود
ومشكوره علي الموضوع وانا حبيت اوضح بس
وتحياتي لك

لي وقفه طويله هنا

انتظروني سأعود

|

أهْلاً بِهَذَا الْفِكْرِ الْرَائِعِ , حُييْتِ عِطْرَاً وَ وَرْدَاً يَا رُفَاتْ

[ الأشياء البعيدة.. البعيدة جداً[كالقمر على سبيل المثال] مغرية حد الهلوسة!
وهي مُغرية لأن أيدينا لا تصلها إلا في الحُلم, ودائما الأحلام بخصوصها تكون لذيذة. ]

هُنَا صَدَقْتِ بِقَوْلُكِ بِأنَّهَا مُغْرِيَةٌ , وَ هَذَا يَدُلُّ عَلَىَ اتِّسَاعِ أحْلامُنَا بِالْقَمَرِ
نُحَاوِلُ أنْ نُنْشِأَ سُلَّمَاً حَتَّىَ نَصْعَدْ إِلَىَ سَطْحِهِ , وَ لَكِنْ يَبْقَىَ الْحُلُمُ حُلُمَاً
امَّا أنْ تَكُوْنَ الاحْلآمُ دَائِمَاً لَذِيْذَةٌ , لآ
لَيْسَتْ دَائِمَةَ الْحَلْوَىَ , فَهُنَاكَ أحْلآمٌ تُبْتِرُ الْرُّوْحَ عَنْ تَفَاصِيْلُهَا
حَتَّىَ نَسْتَشّعِرْ بِأنَّنَا فِيْ الْهَاوِيَةِ سَاقِطُوْنَ بِألْفِ نَزْفٍ وَ ألْفُ آهٍ


[ والكثير قد يُهدر عمراً لأجل هذه الأشياء بعيدة المنال, بلا ندامة حقيقة تطرق
رأسه. لأنه سيطرق كل الأبواب التى قد تؤدي إليها, ولو كانت مهترئة,
وستنكسر ما أن يُمسك رِتاجها, ولكنهم سيفرحون بِشرف المحاولة. ]

الْذِيْ أتَعَجَبُّهُ , أنَّهَا مُجَرَّدُ أحْلآمٍ صَعْبَةُ الْتَحْقِيْقِ
لآ أعْلَمْ كَيْفَ يَهْدُرُوْنَ أنْفُسُهُمْ لِأجْلِ هَكَذَا أحْلآمٍ !

تَبْقَىَ مُجَرَّدُ أحْلآمٍ , وَ لَكِنْ فِيْ الْوَاقِعِ مُحَالٌ أنْ نَهْدُرَ أنْفُسُنَا لِهَكَذَا أشْيَاءٍ
رُغْمَ أنَّنَا مُتَيَقِّنُوْنَ بِأنَّهُ حُلُمٌ مُسْتَحِيْلُ الْتَحْقِيقِ , ألَيْسَ كَذَلِكْ ..؟

نَعَمْ سَنَطْرُقُهَا وَ نَحْنُ عَلَىَ أرَائِكِ فِرَاشُنَا , نَطْرُقُ أبْوَابَ الْعُقُوْلِ الْخَيَالِيَةْ
وَ نَذْهَبُ إِلَيْهَا حَتَّىَ لَوْ حَاوَلْنَا مِرَارَاً , أرَىَ أنَّ نُقْطَتُكِ هُنَا مُقْنِعَةٌ فِيْ الْفِكْرِ ,
جَمِيْلَةٌ يَا رُفَاتْ
وَ لَكِنْ أنْ نَهْدُرَ أنْفُسُنَا لِهَكَذَا أحْلآم , أرَىَ مِنْ وِجْهَتِيْ أنَّهُ انْتِحَارٌ لِلْحُلُمِ الْجَمِيلْ
وَ مَضْيَعَةٌ مِنَ الْوَقْتِ لِأجْلِ خَيْطٍ نَحْنُ مَنْ قُمْنَا بِإِحَاكَتِهِ



حَقِيْقَةً قَرَأْتُ مَوْضُوْعُكِ بِكُلِّ تَمَعُنٍّ , وَ أوَدُّ الْعَوْدَةُ أيْضَاً لِلإجَابَةِ
فَأنَا أُرِيْدُ أنْ أصِلَ إِلَىَ تِلْكَ الاسْتِفْهَامَاتْ الْتِيْ وَضَعْتِيْهَا لَنَا
وَ سَأُعُوْدُ إِلَيْهَا حَتْمَاً إِنْ شَاءَ الله ,
تَقَبَّلِيْ وَرْدِيْ , وَ عَظِيْمُ الامْتِنَانْ

حجز مقعد .. لي عودة إن شاء الله

وهذه لكِ

/


مَاالْمَانِع فِي أَعْتْلَاء غَيْمَه وَالْتَحْلِيق بِهَا الَى حَيْث الْخَيَال وَارِف مُخْضَر
وَاحْتِضَان اكُف الْمُسْتَحِيْل عَلَى وِسَادَة الْحُلُم

مَا الْمَانِع مِن اسْتِحْضَار الْأُمْنِيَات الـ مَبْتُوْرَة الْعُنُق بِعَالَم الْأَحْلَام وَالأَسْتِمَتَاع بِلَحْظَة مُبَطَّنَه بِخّيبَه

:



:



جَنَةالخَيَال وَعَالِم الْاحْلَام مَسَّاحَه حُرَّه يَسْتَطِيْع مَن خِلَالَهَا الْأِنْسَان نَفَث تَأَوُّهَاتِه الْمَخّنُوقِه بِأَرْض الْوَاقِع
وَتَطَوَيقِهَا بِأَمَل فِي عَالَم الْخَيَال الْشَّاسِع

وأَسَتَخَدَام رِيْشَة الْخَيَال لِرَسْم حُلُم صَعْب الْمَنَال تُشْغَف الْرُّوْح لِتَحْقِيْقِه رُّبَمَا يَكُوْن دَافِع لِلْنُّهُوْض وَمَنْبَع قُوَّه تَتَفَجَّر فِيْه أَرَادَة الْانْسَان



:



:





لَنَا ان نَحْلُم وَنَتَخَيل بِحَدمَعُقُوّل دُوْن ان نَكُوْن سَبَايَا لِأَوْهَام وَتَخَيُلَات تُشَل أَطْرَاف الْتَّحَقُّق
لَا يَجْدُر بِنَا ان نَكُوْن مَسْلُوْبِي الْارَادِه نَحْتَضِن وِسَادَة الْخَيَال
وَنَزْرَع سَنَابِل يُذَرَّى حَصَادُهَا بِمُجَرِّد فَتْح اعْيُنِنَا عَلَى فَضَاء الْحَقِيْقَه / الْوَاقِع

/
رُفَات كُل سَطْر هُنَا يَحْتَاج لِتَحْلِيل مُنَفِرْد
سَرْدُك يَحْتَاج لوَقَفَات عَدَّه
سَأَعُودِلأرتَشِف الْمَزِيْد عَلَى مَهْل وَأَكْتُب مَاتَجُوَد بِه قَرِيْحَة الفَكَرُوَالقْلَم
ولْحِيْنْهَا لَك الْوَرْد يَا سَحَر


/

.,

كلل ( الفيل ) الطريق لموضوعك بالرد وأطيب الأمنيات ..

الأشياء البعيدة.. البعيدة جداً[كالقمر على سبيل المثال] مغرية حد الهلوسة!

قبل قرائتي لطقوس إغراء الأحلام والأمنيآت ,

كنت قد قرأت قصة الشاعر نزآر وتلك الفتاة الانجليزية
عندما كان يجلس معها بحديقة ( هايد بارك ) الشهيرة , كانت هي تتحدث ..
وحانت معه التفاتة إلى السماء فرأى القمر بدرا في تمامه ,
وكالعادة لم يتمالك نفسه وأطلق لأحلامه العنآن ,
وأشار اليها وحاول أن يشغلها به كما يشغل هو نفسه به , ولكنها لم تفعل
وبادرته قائلة بمنتهى البساطة
( لاتكن سخيفا , أفق إلى نفسك إننا على الأرض ونسير على التراب , فدع القمر في سمائه ودعنا على أرضنا ) ..!

هنا عزيزتي رفات , وكأن ماكتبتي متفقاً مع فكرِ الفتاة الغير ( شرقية )
أيقنت أن أحلامنا ساذجة وتضيع أوقات سيرنا على التراب .

.,

بعيداً عن الرشاقة والسمنة, سأتحدث قليلاً عن التفكير الإبداعي

وبالقرب من التفكير الإبداعي أعتقد أن يوماً ما سأعتنق فكرة مصاحبة لثورة إن كان الأمر لايكلف سوى أربعة رجال .!!

.,

أما فيما يتعلق بالغاية المهمة التى يريدون التوصل إليها؟

أعتقد أن شهرة و إلقاء ضوء هي جل غاياتهم .. وربما يصدف تحقيق أمنية من يعلم ,

والحل مع أمثالهم أن نبتر جنون أفكارهم ونستبدلها بقيم أفكار تنطبق وتتماشى ..!

.,

غزيرة الفكر / رفات

شكراً لموضوع من النوادر الثرية فكراً ولغةً .

،
الحقيقة يا عطرْ
انكِ لديكِ منِ الفكرِ كمٌ هائلٌ وغرسٌ فِيِ كوكبِ المريخِ الذي انتميِ إليهِ فِيِ كتابِ الكاتبِ
المسيحيِ الأصلْ .. السديدُ الرأيْ .. الحقيقة اننِيِ رَجَلٌ ولاَ استطيعُ الإنجاَبْ ولاَكِنْ اتمنىَ
أنْ أُرْزقَ منْ منابتِ محبرتِيِ ببقعةِ ضوءٍ علَىَ مساحةِ صغيرٍ لَدَيْ
أريدهاَ بيضاَءْ .. كبياضيِ .. أريدهاَ صريحة ..أريدهاَ بعيدةً عَنْ المجاملةِ العقيمة
والنفاقَ الجمِيِلْ .. أريدُ انْ ارزقَ بمولودٍ فِيِ رحمِ صدرِيِ إسمهُ بحقٍ أجَدَتْ .. اوْ توقفْ أخطأتْ
اريدُ الصراحة .. أريدُ نسيانَ الأنفة .. أريدُ مولوداً لِيِ أُسميهِ فِيِ مستحيلاتِ حياتِيِ طهرٌ أبَدِيْ
،
،
سيدتِيِ الخيالُ لاَ يرزقَ بسوىَ الخيالْ
الودْ والإمتنانُ لكْ

عَبد العزيز العطية../

مَرحبًا بكَ يَا مطر!
الحقيقة شعرتُ بوخز التأنيب لأنني أستغنيت عن لقب [ الشيخ],
وأستخدمت كَلمة[ رشيق الفكر].والتى تدل على خفة التفكير وتفاوتة بين الضدين.
لكن تلك الوخزة مالبثت إلا أن زالت, أتدري لما؟
يا سيدي بعض القضايا الثابتة لا تقبل الشد والجذب, أخذت حقها في التفكير,
ونالت مالها من الحكم والإستناج, وتقبلها المجتمع على أنها بهذه الصورة
ولا غير ذلك.
الرجوع إلى التمحيص بها, وإستناج تنفي سابقتها, تزتزع النفوس الواثقة
فما بالك بالضعيفة!. عدا عن أنها قضية غير مستثارة, قضية راكدة, فالأولى
النظر إلى القضايا المتأججة, النظر إلى القضايا المعاصرة.
في ظل الأشياء الثابتة نحن نتفق أن كل بنى أدم خطاء وخير الخطائين التوابين,
لذا من هذا الباب أنا ألتمس العُذر, وأن كان لابد قد أمحي ما ذكرته
بخصوص السيد الكلباني.

السيد ../ نبيل الحسني
ولِتلك العودة, سننثر الود
إنتظاراً