::: لذة غرق :::

::: لذة غرق :::

" ليس كل مايلمع ذهباً " مثلٌ نكررهُ في حياتنا اليومية والتي باتت مليئة بالمظاهر البراقة واللامعة لشدِ الانتباه لما يمكن أن يُرضي غرور النفس البشرية الغارقة بمتاع الدنيا و زخرفها. فلم يعُد يهمُ الكثيرين جوهر الشيء وباطنه بقدر ما يهمهم خارجه و ظاهره .
اذاً نحنُ نعيش واقع لماع مزخرف يُخفي عيوباً تكادُ تملؤنا لدرجةِ الإشباع!!!

وكذلكَ ليسَ كلُ مايُكتَب يُقرأ . فالقراءةُ غرق والمكتوب بحر إما أن يكونَ نافعاً بكنوزه ولآلئه أو أن يكون مستنقعاً راكداً لايُسمنُ ولايُغني من جوع .
فلاتُغريكَ أيها القارىء العناوين البراقة ولا الصفحات الكثيرة لأن تغرقَ في سمومها اللاذعة فليسَ كل مايُكتَبُ يقين يُصدق أو يستحقُ منكَ الغرق...
قد يكونُ الكتاب شاحبَ الألوان متواضع الغلاف لايشدكَ لالتقاطه وتصفحه بل وتحاول شتم المؤلف قبل أن تعرف من هو فقط لأن الكتاب فقير المظهر والحال ولكن وبمجرد أن تقرأ السطور الأولى حتى تستلم للغرق في لجته الثمينة وتمضي هائماً بين السطور لاتود النجاةَ منهُ أو إنهاء رحلتك المشوقة فيه !
لقد تمكنت منكَ السطور وغلبكَ المضمون الثري فكان للغرقِ لذة لاتُقاوم.. وكذلكَ قد تبحثُ عن مؤلفات أخرى لهذا المؤلف الرائع والذي كنت قبل قليل تود لو تشتمه !

لكل منا ذائقة يحاولُ دوماُ الوصول إلى ذروتها ليشعر بمتعةِ الفكر والأدب وليثبتَ لنفسه أنه جديرٌ بأن يكونَ شخصاً يُدعى مثقف.ولكن مالذي قد يحقق هذا الهدف؟
هنا تبدأُ عملية الإنتقاء الفكري والبحث عن جوهر المضمون في كل مانقرأ ولكل من نقرأَ له ,فتتكون لدينا مايسمى الخلفية الثقافية والتي تجعلُ منا قراءاً إيجابيين- لاسلبيين يغرقون في مستنقعاتِ الفكر والحرف-.

والآن وفي عالمٍ أصبحت فيهِ الثقافة سلعة تجلبُ الربح والمنفعة المادية لبعضهم وجبَ علينا كجيلٍ واعٍ يُدركُ الجيد وغير الجيد أن نرفضَ الفكر الهش الذي يسمم العقل والروح ونكتفي بما يرتقي بمجتمعاتنا...


:: و قراءة ممتعة اتمناها لكم ::


( ملائكية حلم )

الموضوع الأصلي: ::: لذة غرق ::: || الكاتب: ملائكية حلم || المصدر: اووراق الادبيه

اوراق الادبيه

كتابات ادبية ، خواطر ، نثر ، قصائد ، شعر ، أشعار ، شعراء ، مقالات ، تصاميم

المصدر: شبكة أوراق الأدبية

---

::: g`m yvr

الفِكرُ والأَدبُ وحتَى الثَقافهْ أصبَحتْ سِلعةَ ومَصدرً للِربحْ وتَحقيقْ الثَروهْ
فكَثيرةٌ هِي الأقَلامُ التَيْ تكتبُ مِنْ أجَل المَالْ والشُهرةِ والمَنصِبْ وعَلو الشَأنْ
وكَثَيرةٌ هِي الأقَلامْ المُستَأجَرهْ للعَديدْ مِنْ الأَغَراضْ والتَي تَخلتْ عَنْ المبَادئْ والضَمير وكَانتْ سِلاحً فيْ غَير الحَقْ , نَحنُ فِي زَمنٍ إختلطَ فِيه الصَالحُ بِ الطَالحْ والثَمينُ بِ الرَخَيصْ ولآ عَجبْ , ولكِنْ يظَلُ للِصَدقِ لَذةً لآ يَجدُ حَلاوتَها الإ مُتَذوقٌ له وبَاحِثٌ عَنهْ والأقْلامُ البَيضَاءْ كـ شُعَاعِ الشَمسْ لآ يُحجبْ , لآزالَ هُناكَ مِنْ الأقَلامْ الكَثيرُ يُلهِمنَا حَد الغَرقْ ويُمطِرُ الأَرَواحَ فِكرً وبيَاضْ.

طَرحٌ جَميلْ مَلآئَكيْ

,’


لَذَّةُ الْغَرَقِ فِيْ الْكِتَابَةِ يَدَعُنَا نَذْهَبُ إِلَىَ فَوَانِيْسِ الْسُّطُوْرْ
يُنِيْرُ لَنَا الْطُرُقُ الْمَؤَدِيَّةُ إِلَىَ أمَاكِنٍ مِنْ أفْكَارٍ نَقِيَّةْ

جِسْرُ الْكِتَابَةِ أمْرٌ فِيْ غَايَةِ الامْتَاعْ
نَتَزَيَّنُ فِيْ حُرُوْفُنَا بِالْلُؤْلُؤِ الْذَّهَبِيْ

عَلَىَ بُعْدٍ مَا نَرَىَ الْعَنَاوِينْ الْتِيْ نُحَدِّقُ بِهَا
وَ نُخْبِرُ أنْفُسُنَا بِأنَّهَا لآ تَسْتَحِقُّ الْنَظْرَةُ لَهَا !
وَ لَكِنْ إِنْ دَفَنَّا الْعُيُوْنُ بِهَا
وَ أشْعَلْنَا قِدْحَاً مِنَ الْقَهْوَةْ
وَ تَحْتَ الْسُّطُوْرْ نَقُوْدُ الْحَرْفْ
نَسْتَمِعُ لِأنْغَامِ الْفِكْرْ
بَعْضُهَا ذُوْ ألْحَانٍ عَمِيْقَةْ
وَ أُخْرَىَ سَعِيْدَةْ
وَ الْثَّانِيَةُ حَزِيْنَةْ

الْقِرَاءَةُ كَالْشَمْعَةِ
نُضِيْءُ بِهَا ظُلُمَاتُ الْسُّطُوْرِ
إِنْ أطْفَئْنَاهَا سَنَبْقَىَ عَلَىَ أثَرِ الْسُّقُوْطْ
وَ نَهْرُبُ مِنْ عَالَمِ الْقِرَاءَةْ
إِلَىَ تُرْجَمَانِ الْصَّدَىَ !

مَلآئِكِيَّةُ حُلُمْ ..|
بِحَقْ الْغَرَقُ هُنَا ابْدَاعٌ شَهِيّ ,
اسْتَمْتَعْتُ جِدَّاً وَ أنَا بَيْنَ سُطُوْرُكِ أُتَرْجِمُ مَا شَعَرْتُ بِهِ
هَاكِ الْزَّهْرُ الأحْمَرْ لِيَرَاعُكِ
شَرَاشِفٌ مِنْ ابْدَاعٍ مُغَطَّاةٌ فَوْقَ سُطُوْرُكِ
وَ 5 نُجُوْمْ
عَظِيْمُ الاجْلآلِ وَ الْتَقْدِيرْ

أعتقدْ أن كُل من يَقرأ يَقرأ ما تُفضلهُ نَفسه وبَوارحِها
وكما ذكرتِ بَعضَ ما نَهملهم يَكونوا جَديرا بأن يُقرأ لَهم
ولذةْ الغَرق حَسبي لا نَجدها عندْ كُل كِتابْ
مهما تَعددت صُور خلفيته وكان مظهرهُ حَسن
فالخَارج لا يُمكن أن يُطابق محتواهْ والقارئ مَن يَكتشفُ ذلكْ
ولعلّ العنَاوين لها دور فعّال في جَذب أكبرْ عدد من القُرّاءْ
لكنّها ليست كَفيلةً بان تَجعل الداخل يَبدو جميلا وشَهيا
لكن نَعترف بأنها تُغري وتُلهم للقراءةُ ..

ولعل الثقافةُ تكون مَرجعا لِحامِلها وتُنير فكرهُ ومخيلتهُ أيضا
وتُطعمه بالفوائدْ التي يَجنيها من جَراء كَثرة تَوليه العلم والمَزج بين عِدة ثقافاتْ
ولا سِيما الكُتب تُساهم في الرُقي والارتقاءْ
لِذلك تُعد مُهمةً ومَكسب حقيقي لِمنْ يجد فيها اللذةُ ..

ملائكية الحِلم
نَغرفُ من هذا الفِكر الجَمال والرُقي الهَادفْ
ونَدلو بِدلونَا من بَحر إبداعكِ
وكنّ مَحظوظين بِالقراءةُ من هذا النُورْ ونَتلذذ

... وس يُثبت المقال لإستِحقاقه
وكُل التقدير لهذا القَلمْ والرُوحْ

ليس كل مايكتب يقراء
وليس كل من قراء كتاباً اصبح مثقفاً
ثقافة الشخص تنبني عندما يكتب لاجله وكانه يكتب للجميع
اضم صوتي ايضا لصوت القدير عبدالله
ف كل ماذكره هنا هو عين الحقيقة
تقديري لعظيم طرحك
وفكرك

بِالفِعل أصبتِ يا ملائِكية فنحن حِين نقرأ نجد إما شيء يستهوي الرّوح كتابة وَمضموناً
وإما نجد عكس ذلك لأن الرّوح لم تجد فيما قرأته من الأمور
أو القراءات التي تفضلها أو التِي انحازت لمجرى آخر لا يروق لها ،
لكلٍ قلمه وفكره وَمدى إبراز عقله فِي تكوين الهدف السليم
الذِي يأتي من وراء ثقافة لها الحيز الأكبر في خدمة كتابة
لِنغرق فِي بَياضِه داخلياً وخارجياً ،


ملائِكية
سَلم فكرك وطرحك

,’

والآن وفي عالمٍ أصبحت فيهِ الثقافة سلعة تجلبُ الربح والمنفعة المادية لبعضهم وجبَ علينا كجيلٍ واعٍ يُدركُ الجيد وغير الجيد أن نرفضَ الفكر الهش الذي يسمم العقل والروح ونكتفي بما يرتقي بمجتمعاتنا...

نحن في سوق الفكر يا سيدتي وننظر لـكل سلعة بـ عينان القبول والرفض ..
فـ ما يلامس الفكر والقلب نسعى لـإقتناه وما يسيئ لها نركلها في سلة النسيان ..!
هل تعلمي مانزال نحتاج لـ ثقافة الإطلاع ونبتعد عن الأسماء العالقة والرنانة ..
فـ هناك أقلام حديثة ربماتفوق من أخذوا بـ أسمائهم القلوب لا العقول ..!!



ملائكية

طرح يحمل ابعاد سامية ..!

القراءة لابدَ وأن يكون لها طقوس خاصة تُهيأُ النفس للسفر عبرَ السطور
ولا بد وأن لانحرمُ أنفسنا متعةَ هذِهِ القدسية الروحانية
فنقرأُ بعينٍ ملؤُها الوعي والإدراك لتفادي مطبات السفر في دروب الأدب والفكر
فالمُستهلكُ والرخيص نعرفُ جيداً أن مكانه والذِي بالتأكيد ليس بين رفوف الكتب المحترمة
وكذِلك كل مايتعلق بأفكار لها قدرة أن تغير من قناعاتنا بشكل عام في الحياة كالكتب الدينية و السياسية وكل مايحكي في تاريخيات البشرية أنصدقها كلها..؟؟! أنسلمُ بشرعيتها وموثوقيتها؟!
إننا نعلمُ جميعا كيف يستخدمون الفكر ونصوص التاريخ سلاحاً بأيادٍ خفية لغسل أدمغةِ الشعوب والأجيال والتي قد لايهمها البحث في المصادر والمراجع لتتيقن مما يُكتب..
وكلنا نعلم حتى أن الكتب السماوية قد حُرفت باستثناء- القرآن العظيم طبعا- فكانت دساتير حياة جائرة وكل هذِا بسبب فكر محرِف لفكر رباني نقي لاتشوبه شائبة.!!!


هنا تناولت الموضوع من فكرة استخدام الفكر والأدب المقروء كسلاح لنشرِ مبدأ أو دين أو سياسة.!وكلها خطر يؤذِنُ بوقوع الكارثة



زهرة الليمون


بالفعل سعيدة لرأيكِ البناء هنا والذِي ينمُ عن وعيٍ و حرص للارتقاء بالذِائقة والفكر

لروحكِ غاليتي سلالُ الورد

.
.
الْقِرَاءَهْ مُحِيطْ ثَقَافَةِ الإِنْسَانْ وحَتْمَاً كُلَّ أَمواجِهَا تزِيدُنا غَرَقَاً ولكِنْ لابُدْ نعِي بَأيِّ إِتِجَاهٍ يَسِيرُ المَوجْ !
كَثِيراً يَكُونْ الإِسمْ إِجتِذَابْ لـِ كُلِّ حَرْفٍ مِنهُ يُرَاقْ لِيَقِينِنَا سَابِقاً بِجودةْ فِكرِهْ
وأحْيَاناً تَضِيعُ الْدَقائِقَ سُدَىً فِي قِرَاءةْ قَلَمٍ لايَمَتُّ لـِ القَناعَاتِ والفِكرِ بِصِلَهْ !

فِكرٌ عمِيقْ وَقَلَمٌ يَحمِلُ جَودَةْ الْطَرحْ يَاملائِكِيَّهْ ..
لاحُرِمنَاكِ والأَوْرَاقْ يَاعِـطرْ

,

الْقِرَاءَةُ كَالْشَمْعَةِ
نُضِيْءُ بِهَا ظُلُمَاتُ الْسُّطُوْرِ
إِنْ أطْفَئْنَاهَا سَنَبْقَىَ عَلَىَ أثَرِ الْسُّقُوْطْ
وَ نَهْرُبُ مِنْ عَالَمِ الْقِرَاءَةْ
إِلَىَ تُرْجَمَانِ الْصَّدَىَ !

وها أنتَ قد أنرتَ السطور بحرفكَ الواعي المثقف
فالقراءةُ نور والتزودَ بمافيها من جمال وخير أيضاً نور
فالعناوين كثيرة والمضامين قد تكونُ مغايرة تماماً
فلنقرأ ونحكم ومن ثم فلنغرق


القدير :: آل يونس عبدالله ::

سمو فكر يغمرُ روحك بل ويزيد

لروحكَ اللافندر