مَقَال/ النّظْرَةُ السّفلَية للمَرأةِ .. " أتْرَكُوا جَسَدِي " .. !

مَقَال/ النّظْرَةُ السّفلَية للمَرأةِ .. " أتْرَكُوا جَسَدِي " .. !

.




.

زَدَات نَبَرات الحَنق وَالغَلَق .. عَلى الكَثِيرَاتِ مِن أَرْبَابِ النّونِ .. عَلَى النّظَرة السّفلَية وَالدُونَية لَهُن .. وَأخَرُون عُيّنُوا وكَلاء لمُنَاصَرَةِ القَضَيّة .. وَالمَآرَب خَلف الأَقْنَعة تَعوي .. فَأْربَابِ النّون يُحَملن أَصْحَاب الصّوت الخَشن النّظَرة وَالمُجتَمع ومُنَاصَريهُن يُحلمن الدّين وَالرجُل الشّرقِي القَضيّة .. لأنّهم مُسْتَغْرَبِي الرُؤيَة .. بَيْن شَدٍّ وَجَذب .. تَاهَت أَطْرَاف الحَقيقة .. فَهذِه تُحَمل هَذَا وَهَذا يُنكر .. وَهذا يُحَمل هَؤُلاء وَيمتَعَضُوا .. لذلك سنأخُذ النّظَرَة السُّفلية فِي هَذا المَقال وَالنّظَرة الدُونَية فِي مَقالٍ أخَرْ ..

أَصْبَحَت النّظرَة شَبه جَسَديّة للمَرَاة بِشْكلٍٍ عَامٍ .. وَداخل المُجْتَمع العَرَبي بَشكلٍ خَاصٍ .. فلكُلّ سَبَبٍ مُسَبّب كَمَا نَاحَت النّظرَية السّببَية كَثِيرًا لَنَا .. وَلهذَا صَرَخَت المَرأة العَربِية مِن خَلَاِل الأَدَبِ النّسَائِي .. لإغْتيَالِ نَظَرة الجَسَد " النّظَرَة السُّفلَية " .. مُحَدّثَةً " أَرْجُوكُم أَتْركُوا جَسَدِي " وَكَانَت خَطوَة هَامَة غَيّرت بَعْض الشّيء إِلَى النّظرَة السّوية .. وَلَكن جَاءت المُتحَرّرات لأشْعَال فَتِيل النّظَرات مَرّة أُخَرى .. وَمِن خَلفهم بَائعِي الأَجسَاد .. وَالأعْلام الرَخِيص وَالتُكنُولوجَيَا الحَدِيثة .. التِّي زَحَفت لَكُلّ بَيتٍ عَربيٍّ .. وَزَادت النّظَرة سُوء .. ، إِذًا نَحْن أَمَام جَرِيمَة مُتهَمِين جَمِيعًا فِيها .. بَدَايَةً بالخنَاقِ دَاخَل البَيتِ وَالذِّي سَيُؤدِي لنَتَائجِ عَكْسَيّة .. وَبالطْبعِ لَا أَقْصَد تَرك الحَبل عَلى الغَاربِ .. بالوَسَطَيّةِ تَسِير الأمُور .. وَالأًَنْفَتَاح بَلا قَواعد سَيُهدم آدَمية المَرأةِ .. وَالتّحَرّر الزّائِد بَلا أَلْتَزامٍ .. سَيُركَل الحُرّية .. لَذلكَ القَضَية تَحْتَاج لتَضَافُر العَدِيد مِن الجَهَاتِ .. وَليْسَت بالصّوتِ العَالِي ... !

وَجاءوا الكَثِير بالمُنَادَاة لِحقُوقِ المَرأةِ المَسلُوبَة قَهرًا .. فَكان لَهم خَلفيّات وَأُسس لَيس وَراءها مآرَب وَدَسَائِس كَما يَحدّث الأَن .. مَع رَافَعي حُريّة المَرَأة شَكْلًا .. بَدُون عُمقٍ كَتَذكَرةٍ للعَبُورِ فَوق أَجْسَدَهَنّ .. بحُمقٍ
فَرفقًا بالقُوارِير .. يَا حَامَلِي الشّوَاربِ وَمُمتَليء الكَرُوش .. وَرَفْقًا بَالقَوَارِيرِ آل النّفُوس العَفَنة .. فَلَازَلت هُنّاك عَيُون تَرصُدكُم .. فَما تتَاخُذوهُن سُلم لَكُم .. سَيركُلُكم بَأرْجُلهَن ..
وَمِن هُنّا أَقُول المَرَأة لَا تَحْتَاجِ لَصوتٍ يَتحدّث لَها .. فَهي تَعي تَمَامًا كَيْف يَصَل صَوتهَا .. !

وَلَازَلتُ عَلى ذَاتِ المَوقفِ أَن حُريَة المَرأة .. لَيسَ تَخْفِيف مَا تَرتدِي وَتَقُول حُرَيّة .. وَليسَت بَالصّوتِ العَالِي بَيْن أَرْوَقَةِ الحَيَاة .. بَل بمَعرفَةِ مَا كَان ومَا سَيكُون .. دُون الأَخْلالِ بَواجبٍ وَدُون الإِنْقَاصِ بحَقٍ .. فَليسَ الجَسَد العَارَي فَقَط مَن سَيُثِيرِ الأَخَر .. بَل الكَلّمَة التَّي تَخْتَرق غَشَاء الغَرِيزَة .. ، الجَسَد لُغَة صَامَتَة لَها تَأثِير وَلكن عَندمَا تَكُون مَعها كَلّمة .. سَتكُون أشَد فَتْكًا ..

هُنّاك نفُوس ضَعِيفَة .. تُحاوَل الوَصُول لَما تُرِيد كَيفمَا يَكُون .. فَوَقت التّفكِير السّفلي تُمحَى المَبَاديء وكَل شَيء .. فَقَط إلقَاء الشّهوة .. وَقتمَا يُريد .. وَلو كَان عَلَى جُثثِ أُخريات أبرَيَاء .. لَذلك " لَا تَجْعَلنِي أَرَى كُلّ مَا وَرَاء ثَيَابَكِ .. ثُمّ تَطْلُبِي مِنْي أَحْتَرَامَكِ .. وَأَن أتَحَدّث مَعَكِ كَ أَنْسَانَةٍ .. لَا قَطْعَة لَحْم أُرِيد أَلْتَهَامَهَا .. ! "

هُنّاك جَانِب أَخَر .. جَعَلَنِي أُفَكّر لِبَعْضِ الوَقَتِ .. لِإِيجَاِد تَفْسِير نَفْسَمَنْطَقِي .. لَظَاهِرَة أَحْتَقَار المَرَأة لِجَسَدِهَا .. وَنَظَرَيّة زَهْو المَرَأة بِجَسَدِهَا .. فَهُمَا يَقْرَأن الجَسَد بَلُغَة مُغَايَرَة .. وَنِتَاج بَدِيهِي أَن تُفَسّر اللُّغَة .. فِ الحَالَتَينِ بِرَدْةِ فِعْل المُحِيط الأَثِيرِي التّأثِيرِي .. بَعِيدَاً عَنْ مَرَضَيّةِ الظّاهَرَة وَ النّظَرَيّة .. فَعِنْدَمَا تَخْرُج نَظَرَة " مُجْتَمَع ، قَبِيلَة ، حَيّ ، شَارَع ، أُسْرَة " .. سَوَيّة وَلَيسَ مُغَالَى فِيهَا .. سَ تَتَكوّن فِكْرَة سَلِيمَة .. فَلَن تَتَجِه الدّفَة إِلَى ظَاهَرَةٍ أَو نَظَرَيّةٍ .. ، فَهَذِهِ تَرَى نَظَرَات تَتَهَافَت عَ جَسَدِهَا .. فَتَزّدَادِ أَحْتَقَارًا لَه أَكْثَر وَأَكْثَر .. أَ، سَتُحافظ عَليه أَكْثَر .. وَهَذِهِ تَرَى نَظَرَات تَنْقَض لِأَفْتَرَاسِ جَسَدِهَا .. فَتَزّدَاد غَرُورًا وَتُبْرَز أَكْثَر وَأَكْثَر .. وَهَذِهِ تُعَادِل طَرَفَيّ المُعَادَلَة .. تُعْطِي الجَسَد لمَنْ يَصُونَه .. !

الجَسَدُ كَنْز يُصَان ..
المَرأةُ جَوْهَرة قَلِيلًا مَن يُقَدّر ثِمنَها .. فَصُونُن أَنْفُسَكُن .. وَلَا تُلقن أَجْسَدكُن عَلَى أَرْصَفةِ الحَيَاةِ .. ثُمّ تَتَسَاءلَن .. لَمَاذا يُنْظَر لَنَا جَسَد بَلا عَقل وَلا فِكْر .. ؟ !
الجَنْس لَذّة تَمُوت قَبْل أَن تَحْيّا ..

. أَتْرَُكُوا جَسَدِي ..
لَكِي يَتَفَهّم آدَم حَوَاء جَيّدًا .. عَلِيه أَن يَنْظُر لَمَا بَيْنَ أُذُنَيّهَا .. وَأن يَحْتَرِم مَا يَخْرُج مِنْ بَيْنَ شَفَتيّهَا .. ! فَقَط

رَفقًا بالقَوَارِيرِ وَرَفقًا أَنتُن بَأنفُسكُن .. لَأنّ مَن سَيُضر أَنتُن .. لَا هُم ، وَمَن تُرِيد اللَا عَبث بَجَسَدهَا سَتَفعَل .. ومَن تُرِيد إطْلاق جَسَدها رُصَاصَة تَسحَق الهَمم .. سَتفَعل وَوقتَها سَتَنْهَار كَيْنُونَة المَرأة وَسَتُنْتَهَك آدَمِيتَها .. فَلَا تَلُومَن سَوى أَنْفُسكُن .. !



" أُوصِيكُم بَالنّسَاءِ خَيرًا .. " صَدَقَت يَا سَيّدِي يَا رَسُول الله .. وَلَكن مَن يَعْتَبرْ .. ؟

H / A

July . 10

ــــ
هَوَامِش :
* . مَا بالّلونِ الأَحَمر .. جُزْء مُقتَبَس مِن مَقَالٍ أَخَرٍ لِي..

الموضوع الأصلي: مَقَال/ النّظْرَةُ السّفلَية للمَرأةِ .. " أتْرَكُوا جَسَدِي " .. ! || الكاتب: أحمد المصري || المصدر: اووراق الادبيه

اوراق الادبيه

كتابات ادبية ، خواطر ، نثر ، قصائد ، شعر ، أشعار ، شعراء ، مقالات ، تصاميم

المصدر: شبكة أوراق الأدبية

---

lQrQhgL hgk~/XvQmE hgs~tgQdm gglQvHmA >> " HjXvQ;E,h [QsQ]Ad ! HjXvQ;E,h [QsQ]Ad

.
.
لَانُنكِرْ أَنَّ الكُلْ يُطالِبُ بِالحُرِّيَهْ ولَكنْ أيُّ حُرِّيَةٍ يُفَكِّرُونْ !
حُرِيَّهْ شَهوانِيهْ حيَوانِيَّهْ فَلَيْتَهُ سُبحانَهُ وتعَالَى يُقمْ السَاعَةَ قَبلَ تِلكَ الحُرِّيَهْ !
الْأَمْرُ بِيَدِ الْمَرْأَهْ مَهمَا إِعْتَلَتْ أَصْوَاتُ المُطالَبَةِ بِالحُرِيَّةِ فَهِيَ مَنْ بِيدِهَا أَنْ تَصُونَ نفسُها
وبِيدِهَا أَيْضَاً أَنْ تجعَلَ مِنْ نفسِهَا سِلعَهْ رَخيصَهْ تُهَانُ بِأيدِي العَابِثِينْ !

بِحقْ يَاأَحْمَدْ فِي سُطُورِكَ كثِيرَاً مِنْ فِكرٍ دَنيءْ الْغَالِبْ يَراهُ ويُسكَرُ بِهْ
فَرِفْقَاً بِالقَوارِيرْ يَاأَصْحَابِ النظرَةِ الدُونِيَّهْ ونَسْأَلُ اللهْ الهِدَايةَ لـِ أمةْ مُحمَّدْ

لاعدِمتُكَ يَامطَرْ الفِكرْ الحُرْ

,

نحن أحياناً نُطالب بِالكثير
ولكن لا بُد أن تكون المطالبة في وجهها الصحيح
والذِي لا يقود بنا إلى مرافئ الهلاك ،
هُناك عقولاً يا أحمد
مطالبها أكبر من عقولها
فليكن ما يكن
مادام أن الصوت الذِي يحمل النّور ماعاد يُرى
وكلاً على الخيبه حينئذ يغني
ويحمل إسوداد يوماً ماكان فِيه يلجأ إلى الأُمور التِي أُوصينا بِها فِي القران والسنة ..

نسأل الله الهداية والثبات

سَلم حرفك يا أحمد


..,‘

الحرية لا زالت لدى كثير العقول " أن أفعل ما أريد "
أم النتائج لا يُصحا لها إلا متأخرا بعد الفوات ..

جسد المرآة البعض منهنّ تُعرضه شهوة لِ الناظر الطّرف
غرور , ظنا منها أنها بذلك فتاة عَصرية , لا أعلم
لكن كل واحدة بِيدها مفتاح حياتها ....
متى ما أضاعته لا تلمنّ نفسها حينها
والإسلام يريد الغطاء والستر لكل أمرآة
لكن أيادي عبثت بِ فكرهنّ أو هنّ قاما بذلك ,

:

أحمد سلم الفكر والجوهر , ولا عدمت يدا تَخطْ هذه الكلمات
تستحق ورقة إبداعية يا قدير


كل الشكر

.
.
.

صِدْقَاً أنَا مُتَعَجِّبْ ..!
لآ أعْلَمْ إنْ كَانَتْ الْمَرْأةْ تَرَىْ أنَّ الْحُرِيَّةَ بِلآ قَوَانِينْ , سَتَسْهَلْكِ جَسَدَهَا لِبَيْعِهْ !
أوْ لِنَقُلْ لِاهْدَاءِهْ لِشَخْصْ عَزِيزْ ..!

لِذَا انْ كَانَتْ الْمَرْأةْ تَحْتَرِمْ الْحُرِيَّةْ فِيْ حَيَاتِهَا وَ تُطَبِّقْ مَا هُوَ مَشْرُوْعٌ لَهَا ,
وَ أنْ لآ تَخْرُجَ عَنْ خَطِّ الأحْمَرْ .! | كَمَا سَأُضِيفْ إنْ خَطَّتْ فِهِيَ الْمُذْنِبَةْ !
رُبَّمَا وَ هَذَا لَيْسَ بِجَدِيدْ عَلَىْ آدَمْ أنْ يَهْوِيهَا حَتَّىْ تَنْجَذِبَ إلَيْهِ !
ألْيَسَ كَذَلِكَ يَا قَدِيرْ ..؟

تَسْتَطِيعْ الْمَرْأةْ أنْ تَفْعَلَ مَا تَشَاءْ , كُلَّ شَيّءْ وَلَكِنْ بِأدَبٍ وَ أخْلآقْ ,
وَ هُنَا سَأطْرُقْ مَفْهُوْمْ آخَرْ [ مَا بِقَلْبِهَا وَ عَقْلِهَا ]
إنْ هِيَ أرَادَتْ أنْ تُحَافِظْ عَلَىْ جَسَدِهَا , أمَّا إنْ كَانَتْ تُرِيْدُ الْعَبَثْ فَالْتَذَهَبْ !
[ فَالْتَذْهَبْ ] .. هُنَا قَصَدْتُهَا لأنَّنَا فِيْ زَمَنْ وَ مَاشَاءَ الله كَثِرَتْ الْفَوَاحِشْ
حَتَّىْ دَوْرُ الْعَائِلَةْ وَخُصُوْصَاً دَوْرُ الأبْ وَ الأُمْ [ إنْ لَمْ يَكُنْ لَدَيْهُمَا حَدِيثْ مَعْ ابْنَتِهِمَا ]
وَ أصَدْرُوْا قَوَانِينْ وَ عَلَّمُوْهَا مَا هُوَ الاسْلآمْ وَ الْطَرِيقْ الْصَحِيحْ لِلْمَرْأةْ !
سَتَخْطُوْ عَلَىْ طَرِيْقٍ مُسْتَقِيمْ كَفِيلْ بِأنَّهَا سَيِّدَةُ الْكَوْنْ !
أمَّا لِنَقُلْ أنَّ الأبْ وَ الأُمْ لآ يَهْتَمَّانْ بِابْنَتِهِمَا فَالْتَذْهَبْ وَ الْـ تَعُوْدْ إِلَىْ الْمَنْزِلْ مُمَزَّقَةْ !!

حَقِيْقَةً يَا أُسْتَاذِيْ أنْتَ بَارِعْ وَ مَا عَلَيْ سِوَىْ أنْ أتْرُكَ وَرْدَتِيْ هُنَا
وَ أنْ أُصَبِّحَ عَلَيْكَ بِصَبَاحٍ مِنْ أرِيجْ الْفُلْ ..,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بَلْقِيسْ الْرَشِيدِي

.
.
لَانُنكِرْ أَنَّ الكُلْ يُطالِبُ بِالحُرِّيَهْ ولَكنْ أيُّ حُرِّيَةٍ يُفَكِّرُونْ !
حُرِيَّهْ شَهوانِيهْ حيَوانِيَّهْ فَلَيْتَهُ سُبحانَهُ وتعَالَى يُقمْ السَاعَةَ قَبلَ تِلكَ الحُرِّيَهْ !
الْأَمْرُ بِيَدِ الْمَرْأَهْ مَهمَا إِعْتَلَتْ أَصْوَاتُ المُطالَبَةِ بِالحُرِيَّةِ فَهِيَ مَنْ بِيدِهَا أَنْ تَصُونَ نفسُها
وبِيدِهَا أَيْضَاً أَنْ تجعَلَ مِنْ نفسِهَا سِلعَهْ رَخيصَهْ تُهَانُ بِأيدِي العَابِثِينْ !

بِحقْ يَاأَحْمَدْ فِي سُطُورِكَ كثِيرَاً مِنْ فِكرٍ دَنيءْ الْغَالِبْ يَراهُ ويُسكَرُ بِهْ
فَرِفْقَاً بِالقَوارِيرْ يَاأَصْحَابِ النظرَةِ الدُونِيَّهْ ونَسْأَلُ اللهْ الهِدَايةَ لـِ أمةْ مُحمَّدْ

لاعدِمتُكَ يَامطَرْ الفِكرْ الحُرْ

,

حَقِيقَةٌ .. تَحْمَل المَرَأة عَلَى كَاهِلِهَا الكَثِير .. مِنْ تَلَك النّظْرَة .. !
فَرَفْقًا أَيّتُهَا المَرَأة .. بَكِ ، فَمَن سَتُضَر .. وَتُسْحَق كَيْنُونَتِها وَكَرَامتِهَا .. أَنْتِ ..

هُنّاك لَافَتَة كُتِيبَت عَلِيهَا حُرية المَرَأة .. وَخَلْف الّلافَتَة .. أَكْتَظَت العَقُول السّفْلَيَة .. !

الحُرّيَة لَيْسَت غَيَاب الأَلْتزَام ، بَل هِي أَلْتَزَام .. !


شُكْرًا لَكِ سَيّدتِي ..

،
أحْمَد المصَرِيِ
أُهَنِيئكُ وَ اللهِ عَلَىَ الفِكرْ
الحقيقةُ ياَ صدِيِقِيِ انَّ مَنْ يمَرُّ بِجوَاَرِ لَدُنِكِ
لَاَ يسعَهُ التعبيرُ كَثِيرَاً
قليلاً مِنَ الزاَدِ يأخُذهُ ويَشْكُرُكُ وَيرْحَلُ داَعِيَاً لَكَ
مُزَنَ الخيرَ مِدْرَاَرَةً حَيْثُ تَكُونْ
،
لَاَكِنْ أراكَ خَلَطَتَ الحَدِيِثَ الشِرِيفْ باللقاَءَاَتِ العَاَبِرَة
رفقاً بالقوَاَرِيرْ ايْ النسَاَءْ ويقصِدْ الزوجَاَتْ المحَاَرَمْ فِيِ عَهْدِهِ
وطُرَقَ التواَصلِ والقنواتِ معهمْ ، الحقيقةَ ياَ صدِيقيِ انَّ النظَرَةَ السفلية
شهوانيةٌ جدِاً هِيَاَ كَ المعتاَدِ تنتهيِ باسقَاَطِ الحِيواَنِ المفترسِ اعمقَ الأنسَاَنْ
يعضضهُ لاَ ينفكُّ حتىَ يُخْلِيِ النظَرَةَ بِمَاَ أرادْ
،
صديقي الحرفْ والفكر
احمدْ
الحقيقةِ اننِيِ ابتعتُ قاَربٍ لحظَةَ دخوِلِيِ متصفحكْ
فَ السيلاَنُ مستمرٌ وَجارفٌ ومنهمرْ والفكرُ عميقٌ وللجميعْ متضحْ
وَلَاَ املكُ الاَّ الشهَاَدَةَ لَكِ بإنْحَنَاءَةَ قبلَ الغَرَقْ
سلمتِ ياَ عطرْ

ربما هي الآن الموضة

موضة الجسد العاري للفتِ أنظار قصيري النظر ....!

ربما يكون الجمال برأي الأغلبية هو رأس مال المرأة وجمال جسدها له رصيد جيد لكنهم نسوا الحقيقة وأين تكمن الحقيقة
فهي تكمن في أخلاقها الحسنة وتربيتها الصالحة وعقلها الرزين وتكتمل بحضور البشاشة والنعومة والعذَوبة !

فهي الأم أيها الرفاق وهي المدرسة التي ستخرج الأجيال فتبني صروح الحضارات والمجد للأمة !!

فلنتركهم في نظراتهم السفلى غافلون ونحنُ فلنرفع رئوسنا للسماء



أحمد المصري

رائع جداً ماقرأت هنا وبوركت يمينك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسين

نحن أحياناً نُطالب بِالكثير
ولكن لا بُد أن تكون المطالبة في وجهها الصحيح
والذِي لا يقود بنا إلى مرافئ الهلاك ،
هُناك عقولاً يا أحمد
مطالبها أكبر من عقولها
فليكن ما يكن
مادام أن الصوت الذِي يحمل النّور ماعاد يُرى
وكلاً على الخيبه حينئذ يغني
ويحمل إسوداد يوماً ماكان فِيه يلجأ إلى الأُمور التِي أُوصينا بِها فِي القران والسنة ..

نسأل الله الهداية والثبات

سَلم حرفك يا أحمد


..,‘

رُبما يُرددون ما كُتب على اللافتاتِ فقط .. !
لذا أصبح الأمر .. مُجرد هتاف أجوف .. ولازالوا ينحدروا .. وتنحدر الكرامة معهم ..

شُكرًا لكِ ..


مَساؤُكِ بَسمة ..

مازالت هناك علامات استفهام كثيرة
حول هؤلاء الذين يبحثون في قضية تحرير المراة
حقيقةً لآاعلم ماذا يريدون ..؟
اي امراة له صوت وتسيطيع ان تقول ماتريد
من دون رفع شعارات مغرضة وتصطاد بالماء العكر
الغرض منها تضليل المراة لآاكثر
عدى ذلك ان الاسلام كرم المراة وجعل لها حقوق لا احد ينكرها
فاي امراة ذات دين وعقل
لن تنصاع وراء هؤلاء المغرضين والمنادون باسم حقوق المراة
الاولى ان يبحثوا عن حقوقهم اولاً
في الحقيقة اشمئز كثيراً اذا رايت برنامج ينادي بحقوق المراة
وكأن المراة تنتظر فقط بمن ينادي ويدافع عنها وعن حقوقها
فاضلي"
احمد
ممتنة واكثر لطرحك وفكرك