|
|
|
 مُزُنْ أَوْراقْ الأدَبِيَّهْ |
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
| أوراق مقروءه صَوتُ الْوَرَقْ عَبرَ أَثِيرِ الْمَدَى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-11-2010, 10:14 AM
|
#1 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
عَبدالرَحمَنْ العَشْمَاويْ...
عبد الرحمان العشماوي: هو شاعر سعودي اشتهر بشعره الإسلامي التوجه و اسمه عبد الرحمن صالح بن محمد بن صالح العشماوي الغامدي شاعر عربي مسلم من المملكه العربيه السعوديه مولود في سنة 1956. حياته: ولد في قرية عراء في منطقة الباحه بجنوب المملكه عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلاميه ليتخرج منها 1397م ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403هـ وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عاك 1409هـ. تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات. شعره: عبد الرحمن بن صالح العشماوي هو شاعر إسلامي سعودي خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي فهوهو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمه الإسلاميه من جديد. عبد الرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والهرسك والشيشان وبالتأكيد في اطفال الحجاره وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية. كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي، قراءة من كتاب، وآفاق تربوية)، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافه وعلى شبكة الإنترنت. للشاعر دواوين كثيرة مثل:
كما أن الشاعر عبد الرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار علي احمد باكثير وكذلك له كتاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي، بلادنا والتميز وإسلامية الأدب كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل دراسة (إسلامية الأدب، لماذا وكيف ؟) وأخيراً بقي أن نقول أن هؤلاء كتبوا العشماوي:
احمد عبداللطيف الجدع , وحسني ادهم الموضوع الأصلي: عَبدالرَحمَنْ العَشْمَاويْ... || الكاتب: زَهرَةَ الليمُونْ || المصدر: اووراق الادبيه
المصدر: شبكة أوراق الأدبية uQf]hgvQplQkX hguQaXlQh,dX>>> hguQaXlQh,dX uQf]hgvQplQkX |
|
|
05-11-2010, 10:17 AM
|
#2 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
أعطء القوسَ باريها
سلام الله
ياقدسي سلام الله يا "حيفا" ويا "يافا" سلام الله نبعثه وليل البؤسِ يغمرنا سلام الله يا ريحانتي يالحن أغنيةٍ عشقناها سلام الله ما عادت لحون القوم تطربنا سلام الله نرسله فما عادت تسير إلى رُبَا الأقصى ركائبنا وقمنا - ربما سرنا - يوقنا وقفنا - ربما سرنا - وحركنا ركائبنا ولكن ألف دربٍ – ياربا الأقصى – تضللنا حلمنا باتحاد الصف لكن ألف بوقٍ – ياربا الأقصى – تفرقنا مددنا للسلام اكفنا أملاً ولكن لم نجد كفاً تصافحنا أكف القوم مدت نحونا – ياقدسنا المحبوب – تصفعنا أكف القوم مددت نحونا – يا قدسنا المحبوب – تسرقنا مئات مزقت أعراضها ذبحت مئات قسمت أو طانها طردت مئات تشرب المأساة راغمة ونحن .. نزف بشري النصر تضليلاً وسوط الذل يلهينا سلام الله يا قدسي فإن نفوسنا ظمأى وفوق ظهورنا ماء وفي طرقاتنا ماء ولكنا تعامينا وضيعنا منابعنا ألست ترى صحاري اليأس ملت من تهافتنا؟ ألست ترى وحوش الغاب تضحك من تناحرنا ألست ترى أعز القوم يهتف عند سيده: أنا كالسيفِ يلمع حين تشحذه ويخبو حين تغمده أنا كالسهم ينفذ حين تطلقه يمزق صدر من تبغي ويصبح كالعصا لما تنكسه ألست تراه يا قدسي يمد يداً تصافحنا وأخرى في ظلام الليلِ تخذلنا؟ لو أنا قد منحنا القوس باريها لما كنا على "جفر الهباءةِِ" نندب الموى ونقرأ في سجل الكونِ ما خطت أناملنا نردد ألف أغنيةٍِ بلا هدفٍ بلا معنى فقد صارت أغانينا تخدرنا مضينا في دروبٍ ما ألفناها فواجهنا بها شوكاً وزقوماً وضيعنا معالمنا رأينا رجعة "الغبراء" داستنا سنابِكُها سمعنا صوت "عنترةٍ" و " داحسُ" لم تزل تجري و"عبلة" فوق هودها سمعنا صوت "جساس" ونضل السهم يفتح في "البسوسِ" طريق حسرتنا لبسنا بردة "النعماِ" يوم النحسِ واجهنا ضحايا الدربِ نندبها وتندبنا سمعنا صوت "هند" ثم شاهدنا مروق السهم يخرق صدر فارسنا لماذا الغدر "يا وحشي"؟؟ هل تهفو إلى حرية بالغدر ؟ هل تنسى بأن الغدر رق عندما تصحو ضمائرنا لبسنا بردة "النعمانِ" يوم نعيمه المشهودِ سِرنا في طيالسنا ركبنا متن أمالِ بنيناها ولكنا رجعنا لم نجد في القوم معتوهاً ينادمنا رأينا جولة "البلقاءِ" في الميدانِ شاهدنا يدي "سعد" وقد رُفِعَتُ إلى الحرمنِ تابعنا فلولَ الفرسِ والرومانِ رددنا – ونحن نذوق طعم النصرِ – ما أسمى مفاخرنا لو أنا قد منحنا القوسَ باريها لما كنا على الأعتابِ تهدرِ – يالحرستنا- كرامتنا إلام نظل نستجدي ؟؟ إلام نظل نهرب من ضمائرنا؟؟ ونصنع من هزائمنا هزائمنا؟؟ متى نُلقْي عصا التسيارِ في أرضٍ مطهرةٍ م الأعداءِ ياقومي متى ننسى ضغائننا؟؟ متى نمضي إلى الأعداءِ تحت شعارِ وحدتنا؟؟ تعادى الليل واسترخي ضياء الفجرِ ما عاد النداء الحر يوقظنا بنينا المجد في أذهاننا قِمماً وبالأوهام مزقنا صفوف المعتدي الباغي وبالأحلام خدرنا مشاعرنا رفعنا رأس أمتنا؟؟ سؤال لا جواب له خفضنا رأس أمتنا جواب لا سؤال له ألسنا في المحافِلِ نُطلِقُ الكلماتِ نيراناً ونهزم من ينازلنا؟ ألسنا في ظلام الفكرِ نعشقُ وجه "لينينِ" ونلمح في "كسنجر" حل أزمتنا؟ ألسنا – أيها الأقصى – نهر رماحنا نرمي بهن صور إخوتنا؟! سنبقى – أيها الأقصى بلا هدفٍ سيحرقنا إليك الشوق ما دامت يد الباغي تمرقنا وما دمنا نردد مجدنا الماضي ولكن لا يحركنا وما دمنا نرى إيماننا بالله "ياقدسي" يؤخرنا وما منا نفر على ظلام الشك نعصي أمر خالقنا ونطلب في احتدام الخطب أن الله ينصرنا سنبقى في طريق الذل – ما عشنا – إذا لم يرجع الإسلام شرع الله يحكمنا  |
|
|
|
05-11-2010, 10:21 AM
|
#3 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
نعم واللهِ أخجل
نعم، واللهِ، أخجل من خضوعي
ومن هذا التذلُّلِ والخُنوعِ نعم، واللهِ، أخجل من وقوفي وراءَ قطارِ عالمنا السَّريعِ نعم، واللهِ، أخجل من سكوتي على ظُلْمٍ من الباغي فَظيعِ وأخجل من بَني الإسلام لمَّا أراهم في زماني كالقطيعِ جموعٌ تَمْلأُ الدنيا ضجيجاً فوا أسفا على تلك الجموعِ يحاصرها الظلامُ وما نراها تَمُدُّ يداً لإيقادِ الشموعِ نعم، واللهِ، أخجل حين تبدو شموسُ المكرماتِ بلا سطوعِ وحين نرى ملايين الضَّحايا فنلقاهم بإحساسِ الصَّقيعِ تُدَكُّ معاقلُ الإسلامِ دَكَّاً ويشتعل الأسى بين الضلوعِ وتُسْلَبُ أرضُنا شبراً فشبراً ونحن نخافُ من ذَرْفِ الدُّموعِ نرى في الأَسْر أُولى قبلتينا ونسمع صرخةَ الطفلِ الرضيعِ ونُبصر غَزَّةَ الأَمجادِ تُصْلَى بنار الظلمِ والفَتْكِ الذَّريعِ يحاصر أهلَها خوفٌ وجوعٌ وما أقساه من خوفٍ وجوعِ وفي أرضِ العراقِ نرى خريفاًَ من المأساةِ يعصف بالرَّبيعِ وتلعب بالقوانين الأعادي فما للحقِّ فيها من شفيع قوانينٌ تصون حقوق كلبٍ وترفع قَدْرَ كذابٍ وضيعِ وتُهدر حقَّ أمتنا جميعاً وتُغلق دونَها بابَ الرُّجوعِ ونحن على موائدنا، نسينا أنينَ جريحنا وَدَمَ الصَّريعِ كأنَّ خضوعَنا القاسي لسانٌ يقول لأمَّة الإسلامِ: ضِيعي نعم واللهِ أخجل من أُصولي تموتُ على يديَّ ومن فُروعي وأخجل من قضايانا تُعاني ولم تفرحْ بجهدِ المستطيعِ نعم، واللهِ، أخجل حين تُطوى سجايانا على هذا الخضوعِ |
|
|
|
05-11-2010, 10:25 AM
|
#4 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
قصاصات من حقيبة الذكرى .
(1)
يوم أتى وحقيبة الذكرى ممزقة وفي وجهي ارتباك هذا وذاك هذا يغص بضحكة استهزائه مني ويرمق وجه ذاك ماذا دهاك ؟؟ كان السؤال مغلفا فا بشماته الباغي فهل تاهت رؤاك؟ من أين يبتدئ الطريق إلى العراك؟! كل الخيوط تشابكت خيط هنا خيط هناك ويد تمد لنا الشباك متوقفون بلا حراك متهورون يسابقون الريح في دربالهلاك (2) حرب ولكن الفوارس يلعبون والواقفون على خطوط النار لا يتلفتون متربصون وغافلون والسذج البسطاء باللحن الدخيل يدندنون يحيا أباة الضيم يحيا الجائرون والجاهلون بلهوهم يتمرغون يعطون ألف هدية لكنها لم تبلغ المشار مما يسرقون (3) سلم وما أقسا السلام بلا كرامة سلم وكل الراحلين ينقبون عن السلام أعماقهم تقلي أسى وعلى وجوههم العلامة قوم يهزون الصليب ويعتدون والآخرون ينقبون عن الإمامة وكأنها .. في جبة سوداء تكمن أو عمامة !!! والصادقون يرددون دعاءهم لا كان سلم يفقد الناس الكرامة (4) قوم يهزون السيوف على رقاب الأقربين والآخرون يحركون المطرقة تقسو تلين مليون راحلة ودرب الشوق أشواك تعوق الراحلين وحل وطين ليل يظل الكون تحت جناحه مثل السجين هذي اليمين فمن يصافح باليمين ؟ هذي وجوه الهاربين هذي الأمانة أين حارسها الأمين ؟! هل مات ، هل غدروابه؟! كلا ... وكلا .. إنما قطعوا الوتين (5) شفة إلى لغة الهوى عطشى وقلب فيه نار والمعصم المفتول يخنقه السوار الصورة الشوهاء ضاق بها الإطار نور ونار والبلبل الصداح ضيع عشه الغالي وطار هذي الرمال أصابها مثل السعار هذي الركائب .. يستبد بها المثار والفارس المقدام يصرعه الدوار تاهت خطاه فلا خيار وسؤاله يجتاح حاجز صمته أين المسار ؟؟! (6) قدم تحن إلى الوقوف ولا يطاوعها الوقوف قلم يحن إلى الحروف ولا تطاوعه الحروف شمس يروعها الكسوف ورؤى بأعيننا تطوف قلب شغوف ومشاعر فياضة مازال يركلها العزوف وقصائد مذعورة ملت إقامتها الرفوف والراكضون ينقبون عن الكهوف والناس يخشون الحتوف وهم يصوغون الحتوف لله أمر الناس كل حول حاجته يطوف (7) أحلامنا هرمت ووجه جراحنا وجه قبيح نفسي مجنحة الرؤى والقلب محبوس جريح يوم يجيء بحسرتي وبكل آمالي بروح والقلب بينهما ذبيح من ذا يحرم أو يبيح يا رب عفوك هل يضيق بمثلنا الكون الفسيح؟! جسد وروح الشوق مدفون ودمع العين يكتم أو يبوح يارب عفوك قد لجأت إليك حتى استريح (8) حسن اليهود كلماتنا خجلت ولم نخجل ولم نرع العهود خسئ اليهود والصمت ينسف أمتي وخلافها الدامي يمزقها فليس له حدود قوم على شرفات حيرتهم وقو والآخرون على كراسيهم قعود وتساؤل مر على شفة الأبي: متى تفارقني القيود؟! ومتى نعود إلى الوئام متى نعود؟! من أين لي بأبي عبيدة وابن وقاص وابن ابن الوليد؟؟ من أين لي بالذاكرين الله أرمي في طرقهم الورود ؟؟ وأقولها والنور يغمرني وعزمي كالحديد خسئ اليهود خسئ اليهود (9) حب وأشواق وتبتدئ الحكاية سيف ورايه والفارس المغوار ينتظر البداية هدي رحى الأفكار تطحنه وتلبسه الجنايه والخوف يرسم صورة سوداء تشعر بالنهاية والواقفون على التلال تساءلوا : من أين تبتدئ الحكاية؟؟ وهناك عين تحتويه بنظرة وهناك قلب خافق وعناية تتلو عناية وهناك صوت هامس يأتي فيختضر النهاية: يغدو الحنان هدية عظمى لمن فقد الرعاية (10) يوم مضى وحقيبة الذكرى ممزقة وفي قلبي اشتياق ودنا الفراق أحسست .. أن الليل موج لا يطاق وشممت رائحة احتراق كانت يد الأحزان تلطمني .. وكان السيف يهفو لامتشاق كانت عيون الصبر ترمقني .. وكان الصبر يدعو للعنا كل السيوف تحطمت وتحول الحقد العنيف إلى وفاق وهنا .. بنيت عزيمتي وحفرت قبراً للشقاق |
|
|
|
05-11-2010, 10:29 AM
|
#5 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
استنكار ..!
َأما زِلتِ تستصغرينَ الأسى
بقلبي وتنسينَ آثارَهُ ؟ تَحُولِينَ بيني وبينَ الضياءِ وقد أسدلَ الليلُ أستارَهُ تغافيْتِ عن حَسنَات المحبَّ وأصبحت تُحصين أوزارهَُ توقَّفْتِ قبلَ ابتداءِ المسيرِ وظلَّ يواصلُ إبحـــــــارَهُ إذا كنتِ أغمضتِ جفنَ الرَّضا فلن يُطفِئَ الغمضُ أنوارهَُ |
|
|
|
05-11-2010, 10:32 AM
|
#6 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
وشم على ذراع الذكرى
أتغافى ومقلتي لا تُطيع
كيفَ يغفو مَنْ بلّلتهُ الدموعُ ؟ كنتُ قبل الفراقِ أحسبُ أني سوفَ أسلو حتى يحينَ الرجوعُ فإذا بي، وقد بَلَوتُ فؤادي لفراقِ الأحبابِ لا أستطيعُ أنعشتني ذكراكِ في ليلِ بؤسي مثلما أنعشَ الزهورَ الربيعُ بعضُ آياتِ لوعتي واشتياقي سَهَـرُ الليلِ والأنامُ هجوعُ |
|
|
|
05-11-2010, 10:33 AM
|
#7 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
هذا مصيرك
اركض إلى ما تشتهي..
لكن لتجعل كل ركضك للوراء.. فالعصر عصر فيه خوف وامكفاء والعصر عصر فيه ذل وانحناء. عصر القساوسة الذين رموا إلى الحاخام أطراف الرداء وتلفعوا بسواد جبته التي لم تعرف الخلق النبيل ولا الحياء. وتقوقعوا في ثقب إبرة ناسج الثوب المدنس بالوباء. لا تمشِ يوما للإمام.. فلربما تهموك أنك سرت تزرع في طريقك.. ما سيحرق كل أوراق السلام. ولربما وصفوك بالإرهاب واختلقوا الأحاديث الجسام ولربما عرضوا بصوتك أنت .. ما لم تنبجس شفتاك عنه من الكلام. ولربما اتهموك بالقتل الشنيع .. وأنت لم تمسك برشاش ، ولم تسلك طريقا للخصام. إياك أن تبكي إذا أبصرت في الأرض الدماء. ورأيت جيش المعتدين يدك دور الأبرياء يرمي الرجال بألف صاروخ ..ويغتصب النساء. ورأيت وجه الصبح مخنوق الضياء وسمعت أقصانا الجريح يقول : يا بغداد... يا ظمأى ... وفي يدها السقاء..!! أواه يا بغداد أين الأوفياء.!!؟ لا تلتفت أبدا..!! ولا تسمح لعينك بالبكاء..! لا تنتقد من يسلبونك حق دمعتك الحزينة ..! حين يدهمك الشقاء. لا تلفت أبدا إذا أبصرت " خارطة الطريق " يسير فيها السامري كما يشاء . ورأيت فيها بعض من شربوا الغثاء. ورأيت فيها ألف سرداب وصورة خنفساء. لا تلفت أبدا إذا أبصرت أشمط قومه .. يمشي إلى " أقصاك " مشية كبرياء. انظر إلى الأخبار في القنوات.. تقرؤها وجوه تختفي... خلف الطلاءْ. فيها التقارير التي ما صاغها إلا ذكاء الأذكياء. أو قل غباء الأغبياء...! اسمع .. وقل : أحسنت .. لاتنقد إساءة من أساء كن لعبة أو دمية ... تمشي بأزرار مكهربة .. وقطعة مومياء.. حتى يراك المارد الغربي تمشي ... فوق أشواك الطريق بلا حذاء. فلربما في حينها تحظى بركلة مشفقٍ.. توحي بعطف الأقوياء هذا مصيرك أيها المسكين ...!! مادامت رياحك لا تهب بما تحب سفينة الحزن المحطمة البناء.. مادام ليلك لا يريك سوى قراصنة المساء. مادام قلبك بالعقيدة لا يضاء....!! |
|
|
|
05-11-2010, 10:35 AM
|
#8 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
أيكون القلب صخراً ؟؟
(1)
وأدعيت الحب ما أدركت حبي وتحاملت على قلبي ولم تستشعري لهفة قلبي كلما عانقت جرحي زاد إحساسي بما تسمع أذني وبما تلمح عيني وبما يجري على بعدٍ وقربِ أين ألقاك ؟ وآلامي دجى يغتال شهبي أين ألقاك ؟ ومن حولي ظلام وبلادي أصبحت موطن حرب أصبحت قصعة أعدائي تداعوا حولها من كل حدب عربدت فيها جراحي الخلافات ومازالت بها تطمع في نصر وكسب أي كسب لقطعي يشتهي رحمة ذئب؟ أي كسب لتشريد ظل يستنزف في الصحراء جهداً ساعياً خلف سراب راحلاً عبر دروب الوهم من كرب لكرب ؟؟ أي كسبٍ لفريق في خضم الكأسِ يستنزف فيها العقل من نخبٍ لنخبِ؟ أي كسبٍ لنفوسٍ لم تزل تبحث في الصحراء ؟ عن موطن خصب؟ إلى شرق وغرب ؟؟ أين ألقاك ؟ وقد يممت درباً غير دربي (2) كل يومٍ وأنا أحمل في كفي جمرا كلما أطفأت ناراً أشعلت ذكراك أخرى كل يومٍ وأنا أنفث إحساسي شعراً كل يومٍ وأن أسدِلُ سِتْرا ورداً وزهراً كل يومٍ وأنا أفرغ في قلبي صبرا وأرى اللحظة شهرا إنما واجهت بحرا قد وردت الروض ما واجهت روضاً إنما واجهت قبرا سرت في الدرب رأيت الشوك يغتال طموحي فتلفعت بصبري ثم رددت: ألا أن مع اليسرين عسرا يا إلهي .. أيكون المرء وحشا أيكون القلب صخرا؟؟ أتكون البسمة الغراء إعراضاً وكفرا؟ أيكون النغم العذب ضجيجاً يكسر الآمال كسرا؟ أيكون العدل في عرف طغاة اليوم إرهاباً وقهرا؟ آه ممن يزرع الشوك مكان الوردِ يستسهل وعرا كم، إلى كم يعتدي الظالم يستمرئ غدرا؟ يطأ الآمال يغتال ابتسامات العذارى ثم لا يعدم عذرا ثم لا يعدم من يرفع في الناس له صيتاً وذكرا؟! أخبريني .. أي فرقٍ بين، «ريجان» و«أنديرا» و«عزرا»؟! كلهم يعمل غدرا اسألي، «أسام» و«القدس» و«شاتيلا وصبرا» اسألي كل قتيلٍ ذاق طعم الموتِ مرَّا اسألي كل يتيم عريد الخنجر في صدر أبيهِ اسألي أغنيةُ مات على ثغر صبي عندما شاهد وجهاً مكفهراً اسألي دمع الثكاي واستغاثات الضحايا ودماء ذهبت بالظلم هدرا اسألي عن صولةِ الإنسانِ ما أقسى وأضرى!! اسألي عن قيمة الإنسان ما أخزى وأزرى !! اسألي – إن شئتِ- عن حرية الفكر لمن يحمل فكرا سد باب الخير واستاسد من يحلم شراً عمي الإرهاب لا يعرف فرقاً بين من يحمل إيماناً ومن يحمل كفرا مات على ثغر صبي عندما شاهد وجهاً مكفهراً اسألي دمع الثكاي واستغاثات الضحايا ودماء ذهبت بالظلم هدرا اسألي عن صولةِ الإنسانِ ما أقسى وأضرى!! اسألي عن قيمة الإنسان ما أخزى وأزرى !! اسألي – إن شئتِ- عن حرية الفكر لمن يحمل فكرا سد باب الخير واستاسد من يحلم شراً عمي الإرهاب لا يعرف فرقاً بين من يحمل إيماناً ومن يحمل كفرا بين من يشرب ماء بين من يشر خمرا عمي الإرهاب لا يعرف إلا ضربة تهتك سترا يسمع الطفل صرير القيد في رجل أبيه فينادي : لم هذا القيد ؟ هل أحدثت أمرا؟ فيرى الدمع جواباً ويري الجلاد يقتادُ أباه ويرى العيش غموضاً وأحابيل ومكرا كيف أحيا ؟ كيف استقبل بالإرهاب عمرا ؟! أيها الجيل الذي يحمل أعباء المآسي أيها الجيل الذي يستف قهرا أيها الجيل الذي تغمره الأوهام غمرا دعك من يأسك وافسح لنسيم الأمل الصادق صدرا أنت أولى باحتمال العبء لو تدري .. وأحرى كم ضعيف مات ذلاً وعظيمِ مات كبرا أنتِ .. يا حملة عبء أنيني أتقولين بأني لم أزل أرتد من خاطرِة نشوى لأخرى؟! ها أنا .. اقرأ في عينيك أحلاماً حيارى وأنا بالحِلم أدرى ها أنا أسمع في صوتك شدوا وأنا بالشدو أحرى اطمئني .. حسرة المظلوم طيف وستبقي حسرة الظالم دهرا |
|
|
|
05-11-2010, 10:36 AM
|
#9 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
خلالك الجو
سمعت بين الناس قائلاً يقول:
الجدب سوف يأكل الحقول والوهم سوف يأكل العقول وسوف تأتي سنة ليس لها فصول خريفها ربيع وصيفها شتاءُ وحرها صقيعُ وغيمها صفاءُ وسوف ترسم المفاجآت في وجوهنا الذهول وسوف يفرك الصباح راحتيه حسرة وليلنا يطول وسوف تعتلي السهول صهوة الجبالِ ونفرق الجبال في السهول سمعت قائلا يقول : ستأنس الشَّياه بالذئاب وسوف يلبس العراة أجمل الثياب وسوف ترفع القباب وتهجر البلابل الغناء وينشد الغراب وسوف يعقد الذباب جلسة انتخاب وسوف يحدث انقلاب وعندها سيكثر الضباب ويدفن المزاهر التراب ويبخل السحاب وتنتهي صلابة الهضاب سمعت قائلاً يقول : يا أيها النيام عليكم السلام فليلكم ما زال ينصب الخيام ولم يزل يخيط جبة الظلام يا أيها النيام عليكم السلام فليلكم ينظم المسيرة ويخلط العجين بالخميره ويكتب الحكاية لاثيرة: الريح – وقت القيظ – يا أحبتي سموم وفي الشتاءِ زمهرير والناس بين قاعد يريد أن يقوم وواقف يريد أن يسير فهل رأيتم بلبلاً في لجة يعوم وهل رأيتم سمكاً يطير ؟؟؟ وهل رأيتم عاقلاً تطربه الهموم وهل رأيتم عاجزاً يغير ؟؟! سمعت قائلاً يقول : القدس – عفواً يا أحبتي – أقصد ، "أورشليم" تشاهد القتيل والجريح واليتيم تعيش تحت وطأة اللئيم وتشتكي من جرحها القديم ياويلكم .. ما عاد يستثيركم صراخها الأليم القدس – يا أحبتي – حزينة عليله تبيت تحت وطأة القنابل المسيله واعجباً من حجر يغار حينما يرى نظرتها الكليله وأمتي غارقة في لهوها ذليلة !! سمعت قائلاً يقول : ياشفة البركان لا تتمتمي لا تنطقي بلهجة الدخان والحمم فأمتي تدير قهوة الولاء للأمم وتشرب الحثالة توزع الطحين للأمم وتأكل النخاله وأمتي تعلن في وسائل الإعلام رسالة يسمعها الأنام تعلن أنا تقوم بالرسالة وأنها نموذج البسالة وأنها لا تقبل العمالة سمعت قائلاً يقول : يا شفة البركان لا تعبري سيان عندي أن تكوني لوحة للصمت أن تزمجري فإنني عرفت موردي ومصدري وإنني ... تئن تحت وطأة الجراح أسطري وإنني .. سمعت أن تاجراً معلقاً بثوبه المعصفر يبيع تحت جنح ليله ... وجه صباح مسفرٍ يبيع دون رهبة ويشتري سمعت قائلاً يقول : يا قلم الحقيقة أحذرِ قل ما يشاء القوم أو فقف أما سمعت أحرفي تصيح في دفاتري: يا دولة اليهود زمجري وزمجري وقدمي وأخري "يا لك من قبرةٍ بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شئت أن تنقري" يا قائل المقالة الجبان نسيت أن أمتي عظيمة الكيان وأنها تلوذ بالرحمان يا قائل المقالة الجبان من قال : أن جمة تطاول القمر؟! وإن نملة ستكسر الحجر ؟! وإن أجذم اليدين يعرف الوتر؟! من قال أيها المكابر العنيد : من غباراً ينزل المطر وإن ريح قيظٍ تنعش الشجر وإن شِدة الحذر تنجي من القدر يا قائل المقالة الغريبَ. رجاؤنا في الله لن يخيب رجاؤنا في الله لن يخيب |
|
|
|
05-11-2010, 10:37 AM
|
#10 |
|
سُــلافُ فِتْنَه
خَطِيئَهْ
|
مليون توقيع
مت يا ربيع فقد جفا المطر واقرأ بيانك أيها الحجر مليون توقيع وما سلمت كما الجبان ولا انتفى الخطر مليون توقيع وامتنا في ساحة الإغضاء تنظر مليون توقيع وأمتنا خطب، وأشعار، ومؤتمر مليون توقيع، على ورق سيزول من تأثيرها الضرر ****** والليل مفتول الذراع فلا نجم يزينه ولا قمر والقدس يشرب ألف ملعقة من قسوة الباغي ويحتضر ما زال يبصر ألف أرملة تبكي فيذيل عندها الشجر ما زال يلمح طفلة لبست ثوب الضياع، فدمعها مطر ومراكب الأحلام تائهة ودموع قلب الحر تنهمر ****** مليون توقيع ونرفعها برقية بالذل تختمر ولمن ؟ لريجان الذي احترقت أوراقه وتضاءل الأثر ****** ولمن؟ لميخائيل نبعثها وفؤاده بالحقد ينصهر ولهيئة الأمم عزفت لحن الخداع فخانها الوتر إني لأسأل والفؤاد على نار من الآلام تستعر أو ما لنا فيما جرى عظة أو ليس تنفع قومنا العبر حتام نشكو حال أمتنا لعودها والطرف منكسر؟ ****** برقية الأرض التي انتفضت أوفي وأبلغ أيها البشر أو ليس يكفي أن صِبيتكم كتبوا الحروف وسافر الخبر ****** هم وقعوها بالدماء ومن بوابة التاريخ قد عبروا الأرض كل الأرض دفترهم وماؤهم حبر بها نذروا ما زالت أبصرهم وقد رفعوا تكبيرهم، فانزاحت الأطر قد آمنوا بالله واعتصموا وبكل باغ ظالم كفروا أطفالكم قالوا وما كذبوا نحن الرعاة وغيرنا البقر هذي حقائبنا وما حملت قرشا، وبعض رجالنا تجروا هذي حجارتنا وما جلبت في مركب ربانه أشر ****** من أرضنا بدمائنا اختلطت نرمي بها الباغي وننتصر إنا نقول وفي محاجرنا دمع تحير كيف ينهمر إنا نقول وفي مسامعنا صوت يبشرنا ويفتخر إنا نقول وهي مشاعرنا بركان ثار سوف ينفجر مليون توقيع سنرفعها لله منه العون والظفر |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| العَشْمَاويْ, عَبدالرَحمَنْ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
