{قل لي ..}كيف تصير المرأة حين تحب شجيرة فل ؟

{قل لي ..}كيف تصير المرأة حين تحب شجيرة فل ؟

تحت المطر الرمادي على هذه الكُرَةِ الأرضية المُهتزّهْ أنت نُقْطَةُ ارْتِكازي وتحت هذا المَطَر الكبريتيِّ الأسودْ وفي هذه المُدُنِ التي لا تقرأُ... ولا تكتبْ أنت ثقافتي... - 2 - الوطنُ يَتفتَّتُ تحت أقدامي كزجاجٍ مكسُورْ والتاريخُ عَرَبةٌ مات سائقُها وذاكرتي ملأى بعشرات الثُقُوبْ... فلا الشوارعُ لها ذاتُ الأسماءْ ولا صناديقُ البريد احتفظتْ بلونها الأحمرْ ولا الحمائمُ تَستوطن ذات العناوينْ... - 3 - لم أعُدْ قادرةً على الحُبِّ... ولا على الكراهيَهْ ولا على الصَمْتِ, ولا على الصُرَاخْ ولا على النِسْيان, ولا على التَذَكُّرْ لم أعُدْ قادرةً على مُمَارسة أُنوثتي... فأشواقي ذهبتْ في إجازةٍ طويلَهْ وقلبي... عُلْبَةُ سردينٍ انتهت مُدَّةُ استعمالها... - 4 - أحاول أن أرسُمَ بحراً... قزحيَّ الألوانْ فأفْشَلْ... وأحاولُ أن أكتشفَ جزيرةً لا تُشْنَقُ أشجارُها بتُهْمةِ العَمالهْ ولا تُعتقلُ فراشَاتُها بتُهمَة كتابة الشِعْر... فأفْشَلْ... وأحاول أن أرسُمَ خيولاً تركضُ في براري الحريّهْ... فأفْشَلْ... وأحاولُ أن أرسمَ مَرْكَباً يأخُذُني معك إلى آخر الدنيا... فأفْشَلْ... وأحاول أن أخترعَ وطناً لا يجلدُني خمسين جَلْدةً... لأنني أحبُّك فأفْشَلْ... - 5 - أحاولُ, يا صديقي أن أكونَ امرأةً... بكل المقاييس, والمواصفات فلا أجدُ محكمةً تصغي إلى أقوالي... ولا قاضِياً يقبَلُ شَهَادتي... - 6 - ماذا أفعلُ في مقاهي العالم وحدي? أمْضَغُ جريدتي? أمْضَغُ فجيعتي? أمْضَعُ خيطانَ ذاكرتي? ماذا أفعل بالفناجينِ التي تأتي... وتَروُحْ? وبالحُزْنِ الذي يأتي... ولا يروُحْ? وبالضَجَرِ الذي يطلعُ كلّ رُبْعِ ساعهْ حيناً من ميناءِ ساعتي وحيناً من دفترِ عناويني وحيناً من حقيبةِ يدي...? - 7 - ماذا أفعلُ بتُراثِكَ العاطفيّ المَزْرُوعِ في دمي كأشجارِ الياسمين? ماذا أفعلُ بصوتِكَ الذي ينقُرُ كالديكِ... وجهَ شراشفي? ماذا أفعلُ برائحتِكَ التي تسبح كأسماك القِرْشِ في مياه ذاكرتي ماذا أفعلُ بَبَصماتِ ذوقِكَ... على أثاث غرفتي وألوان ثيابي... وتفاصيلِ حياتي?... ماذا أفعلُ بفصيلةِ دمي?... يا أيُّها المسافرُ ليلاً ونهاراً في كُريَّاتِ دمي... - 8 - كيفَ أسْتحضركَ يا صديق الأزمنة الوَرْديّهْ? ووجهي مُغَطَّى بالفَحْم وشعوري مُغَطَّى بالفحْم ليست فلسطين وحدَها هي التي تحترقْ ولكنَّ الشوفينيَّهْ والساديّهْ والغوغائيّة السياسيَّهْ وعشرات الأقنعةِ, والملابس التنكريَّهْ... تحترق أيضاً وليست الطيورُ, والأسماكُ وحدَها هي التي تختنقْ ولكنَّ الإنسانَ العربيَّ هو الذي يختنقْ داخل (الهولوكوستِ) الكبيرْ... - 9 - يا أيها الصديق الذي أحتاجُ الى ذراعَيْهِ في وقت ضَعْفي وإلى ثباته في وقت انهياري كل ما حولي عروضُ مسرحيَّهْ والأبطالُ الذين طالما صفَّقتُ لهم لم يكونوا أكثر من ظاهرةٍ صَوْتيَّهْ... ونُمُورٍ من وَرَقْ... - 10 - يا سيِّدي يا الذي دوماً يعيدُ ترتيبَ أيَّامي وتشكيلَ أنوثتي... أريد أن أتكئ على حنان كَلِماتِكْ حتى لا أبقى في العَرَاءْ وأريدُ أن أدخلَ في شرايينِ يَدَيكْ حتى لا أظلَّ في المنفى ...../ قل لي هل أحببت امرأة قبلي ؟ تفقد , حين تكون بحالة حب نور العقل ..؟ قل لي . قل لي كيف تصير المرأة حين تحب شجيرة فل ؟ قل لي كيف يكون الشبه الصارخ بين الأصل , وبين الظل بين العين , وبين الكحل ؟ كيف تصير امرأة عن عاشقها نسخة حب .. طبق الأصل ؟.. قل لي لغة ... لم تسمعها امرأة غيري ... خذني .. نحو جزيرة حب .. لم يسكنها أحد غيري .. خذني نحو كلام خلف حدود الشعر قل لي : إني الحب الأول قل لي : إني الوعد الأول قطر ماء حنانك في أذنيا إزرع قمراً في عينيا إن عبارة حب منك .. تساوي الدنيا ... يا من يسكن مثل الوردة في أعماقي يا من يلعب مثل الطفل على أحداقي أنت غريب في أطوارك مثل الطفل أنت عنيف مثل الموج, وأنت لطيف مثل الرمل .. لا تتضايق من أشواقي كرر . كرر اسمي دوماً في ساعات الفجر .. وفي ساعات الليل قد لا أتقن فن الصمت .. فسامح جهلي .. فتش . فتش في أرجاء الأرض فما في العالم أنثى مثلي... أنت حبيبي . لا تتركني أشرب صبري مثل النخل .. إني أنت .. فكيف أفرق .. بين الأصل , وبين الظل ؟ ...../

الموضوع الأصلي: {قل لي ..}كيف تصير المرأة حين تحب شجيرة فل ؟ || الكاتب: نَغـمُ الَمَساءْ || المصدر: اووراق الادبيه

اوراق الادبيه

كتابات ادبية ، خواطر ، نثر ، قصائد ، شعر ، أشعار ، شعراء ، مقالات ، تصاميم

المصدر: شبكة أوراق الأدبية

---

Vrg gd >>C;dt jwdv hglvHm pdk jpf a[dvm tg ? jpj jwdv pdk a[dvm

الشاعرة والكاتبة الدكتورة سعاد محمد الصباح ابنة الكويت قال عنها بعض نقّادها أنها : _ أميرة تحدّت طقوس القبائل ، ورجالها ، وتقاليدها ، وعاداتها ، رقيقة الشعر ، صادقةالعاطفة ، صريحة العبارة ، مهرة خليجية حرة ، خرجت عصر الخيمة ، وعصر الحريم .. تشم في شعرها عطراً خاصاً لم تألفه في عطور الشاعرات السابقات ، شاعرة خليجية نصفهاسمكة ونصفها امرأة ، صوت نسائي لامع ، شغل دنيا الشعر في الفترة الأخيرة ، بين لإعجاب الشديد ، والهجوم الشديد ..! _ الشاعرة سعاد الصباح / جدلت بضفائر شِعرها شمس الحرية ..! _ الدكتورة سعاد الصباح امرأة التحدي في مجتمع التقاليد . _ سعاد الصباح شاعرة الوطن والحب و المرأة .. _سعاد لا ترفض الرجل بل تتكامل به وتقوى . * * للشاعرة سعاد الصباح فضاءاتها الواسعة في التنويع والتلوين معاً ، فجسّدت البطولة وحيّت أم الشهيد وأعلنت موقفها من الرجل بكل جرأة وصراحة وقالت كلمتها في الحب وفي الهوى دون أن تخشى لومة لائم وتأثرت بالغربة وأظهرت عنادها من غير خوف فغنّت ومارست حقها في التعبير عمّا تشاء من خلال قصائدها . وتحدثت كثيراً عن علاقة الرجل والمرأة في قصائدها وكيف يجب أن تكون مبنية أولاً وأخيراً على الاحترام المتبادل بينهما أكددت حاجة كل امرأة إلى رجل كما هي بالضبط حاجة كل رجلٍ إلى امرأة في حياته , وخاطبت الرجل في قصائدها مرة بالطفل الفوضوي ومرة بالديكتاتور الصغير ومرة بالطفل السادي , وبالمقابل خاطبته مرة بحبيبي ومرة بصديقي ومرة بسيدي ومولاي وأميري , أحياناً ساخرة لكنّها في العموم أحبت الرجل في قصائدها وقدّسته على أن يحترمها بأقل تقدير . فقط كانت ترفض بشدة غروره وتعاليه وعُقَده الــتي يمارسها ضد نصفه الآخر . إن سعاد لا ترفض الرجل بل تتكامل به وتقوى وتتحدى حين تكون معه حركة التاريخ . أما في المضمون فقد نوعّت ولونت أيضاً ... احتجّت وتمرّدت ثائرة على العادات والتقاليد البالية الـتي ما أنزل الله بها من سلطان وعلى المجتمع وعلى الرجال وعلى بعض القادة العرب وعلى الظلم في كل مكان وزمان وحتى الحب وعلى ذاتها مرات عديدة تمردت ثائرة . ..../ الدكتورة سعاد الصباح شاعرة و كاتبة و ناقدة ولدت في مايو عام 1942 , و هي الابنة البكر لوالدها الشيخ محمد الصباح الذي حمل اسم جده الشيخ (محمد الصباح) حاكم الكويت. في عام 1973 حصلت على البكالوريوس في الاقتصاد مع مرتبة الشرف من كلية الاقتصاد جامعة القاهرة, ثم حصلت على الماجستير من بريطانيا و موضوع الرسالة التنمية و التخطيط في دولة الكويت، ثم حصلت على الدكتوراه في الاقتصاد و العلوم السياسية من جامعة ساري جلفورد بالمملكة المتحدة . هي أول كويتية نالت الدكتوراه في الاقتصاد باللغة الإنجليزية و قد تم ترجمتها للعربية، وهي عضو مجلس الأعضاء لمؤسسة التعاون بجنيف، وعضو مؤسس للمؤسسة الثقافية العربية بلندن، و عضو جمعية الصحافيين و الخريجين الكويتية، عضو اللجنة التنفيذية للمنظمة العالمية للنساء المسلمات لجنوب شرق آسيا، و عضو الاتحاد العالمي لاقتصاديات الطاقة، و عضو مجلس الأمناء و اللجنة التنفيذية لمنتدى الفكر العربي في عمان، عضو مجلس الأمناء بمركز الدراسات العبرية - جامعة اليرموك، وعضو مؤسس للمجلس العربي للطفولة و التنمية بالقاهرة، عضو جمعية علم الاجتماع بتونس، و عضو المجلس الاستشاري للاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة بلندن، رئيسة شرف لجمعية بيادر النسائية الكويتية الأمريكية - الكويت، و رئيسة فخرية لمركز الإبداع العلمي - البحرين، منحت درجة الزمالة من كلية سانت كاترين بجامعة أكسفورد، أسست دار سعاد الصباح للنشر و التوزيع. ...../

كن صديقي... كم جميلاً لو بقينا أصدقاء إن كل امرأة تحتاج أحيانا إلى صديق و كلام طيب تسمعه و إلى خيمة دفء صنعت من كلمات لا إلى عاصفة من قبلات فلماذا يا صديقي ؟ لست تهتم بأشيائي الصغيرة و لماذا .. لست تهتم بما يرضي النساء ؟ كن صديقي إني احتاج أحيانا لأن أمشي على العشب معك و أنا أحتاج أحيانا لأن أقرأ ديواناً من شعر معك و أنا كامرأة يسعدني أن أسمعك فلماذا أيها الشرقي تهتم بشكلي؟ و لماذا تبصر الكحل بعيني و لا تبصر عقلي؟ إني أحتاج كالأرض إلى ماء الحوار فلماذا لا ترى في معصمي إلا السوار ؟ و لماذا فيك شيء من بقايا شهريار كن صديقي ليس في الأمر انتقاص للرجولة غير أن الرجل الشرقي لا يرضى بدور غير أدوار البطولة فلماذا تخلط الأشياء و ما أنت العشيق؟ إن كل أمراة في الأرض تحتاج إلى صوت ذكي.. وعميق و إلى النوم على صدر بيانو أو كتاب فلماذا تهمل البعد الثقافي و تعنى بتفاصيل الثياب؟ كن صديقي انا لا أطلب أن تعشقني العشق الكبير (لا أطلب أن تبتاع لي يختاً و تهديني قصورا وتمطرني عطراً فرنسياً)* و تعطيني مفاتيح القمر هذه الأشياء لا تسعدني فاهتماماتي صغيرة .. و هواياتي صغيرة و طموحاتي هو أن أمشي ساعات و ساعات معك تحت موسيقى المطر و طموحي هو أن أسمع في الهاتف صوتك عندما يسكنني الحزن ويضنيني الضجر. كن صديقي فأنا محتاجة جدا لميناء سلام و أنا متعبة من قصص العشق و الغرام و أنا متعبة من ذلك العصر الذي يعتبر المرأة تمثال رخام فتكلم حين تلقاني لماذا الرجل الشرقي ينسى حين يلقى امرأة نصف الكلام؟ و لماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى و زغاليل حمام و لماذا يقطف التفاح من أشجارها ثم ينام؟ ...../ يامنى القلب .. يامنى القلب من القلب اعتذارا إن طغى الشوق بجنبيا وثار .. فهيامي بك ماكان اختيارا .. أنت من تجعل ليلاتي نهارا .. أنت من تملأ أيامي اخضرارا .. أنت من تسعد أحلامي العذارى .. أيها الطير الذي رف وطار.. وأنا أبني له في القلب دارا.. كيف أمسى حبنا نورا ونارا .. أناأهواك .. وأهواك ... جهارا .. وأغني بك زهوا وافتخارا أيها الشارق كالشمس مدارا .. قل ولاتشفق ولا تخشى اعتبارا .. أترى تذكر أيامي الحيارى ..؟ كلما شط بك الدهر مزارا .. فإذا طاف بك الشوق غرارا.. فتذكر أنني ذبت اصطبارا .. وترفق .. وترفق ... وترفق بأمانيا السكارى .. لا تدع طيفك عني يتوارى .. لا تدعني أسأل الغيب مرارا.. وأنا أعتصر الدمع اعتصارا .. أنا كم أفنى وكم أحيا انتظارا .. فادع الشوق لروحينا شعارا .. والرسالات لقلبينا حوارا .. يامنى القلب من القلب اعتذارا ... ...../

قبـــلة... قال لى ... وهو بطعم القبلة الحسناء أخبر ؛ انّ فى ثغرك نافـــورة ياقـــــوت وعنبــر لو رنا الــورد الى أنفاسها الحـــرّى تبخّر أو دنا الرّاهـــب منها ... نسى الدّير ايسكر .. كلّ حرف من جنى ثغــــرك مقطوعة ســـكّر فاحذرى ان لامســـتها نســـمة أن تتكـــسّر أنت يافاتنتى أحـــلى من الدنيـــــا وأنضـــــر وابتساماتك تجلـــو الكون كالفردوس أخضر أنت لى أمنيّة أحــــلى من الحــــبّ ، وأكبر .. ...../ درس خصوصي... لا تنتقد خجلى الشـديد .. فاننى درويشة جــدا ... وأنت خبير .. ياسيد الكلمات .. هبنى فرصة حتى يذاكر دروســه العصفور .. خذنى بكل بساطتى ..وطفولتى أنا لم أزل أصبـــو ..وأنت كبيــــر . أنا لا أفرّق بين أنفى أو فمى فى حين أنت على النساء قدير .. من أين تأتى بالفصاحة كلهـــا.. وأنا .. يموت على فمى التعبيــر أنا فى الهوى لا حول لى أو قوة ان المحبّ بطبعـــه مكســــور . انى نسيت جميع ماعلمتنى فى الحب فاغفر لى وانت غفور ياواضع التاريخ .. تحت ســريره ياأيها المتشاوف المغـــرور . يا هادىء الأعصاب ..أنك ثابت وأنا ..على ذاتى أدور ..أدور .. الأرض تحتى دائما محروقة والأرض تحتك مخمل وحرير .. فرق كبير بيننا ياســـــــيّدى فأنا محافظـــة .. وأنت جســـور وأنا مقيّدة .. وأنت تطيـــــر .. وأنا محــجّبة .. وأنت بصيــــر .. وأنا .. أنا .. مجهـــولة جدا .. وأنت شهير .. * فرق كبير بيننا .. ياسيدى فأنا الحضارة والطغاة ذكور .. ...../ عــام سعيــــــد عــام سعيــد .. عام سعيــــد .. انّى أفضّل أن نقول لبعضنا ؛ " حـب سعيد " . ماأضيق الكلمات حين نقولها كالاّخرين أنا لا أريد بأن تكون عواطفى منقولة عن أمنيات الاّخرين .. أنا أرفض الحبّ المعبّأ فى بطاقات البريد .. انّى أحبّك فى بدايات السّنه .. وأنا أحبّك فى نهايات السّنه .. فالحبّ أكبر من جميع الأزمنه والحبّ أرحب من جميع الأمكنه ولذا أفضّل أن نقول لبعضنا " حب سعيــد " .. حبّ يثور على الطقوس المسرحيّة فى الكلام حبّ يثور على الأصول .. على الجذور .. على النظام .. حبّ يحاول أن يغيّر كل شىء فى قواميس الغرام !! ... ....../

يقولون يقولــــــون .. ان الكتابة اثــــم عظيـــم ... فلا تكتبـــى . وانّ الصلاة أمام الحروف ... حرام فلا تقربـــى . وانّ مداد القصائــــــد سمّ ... فايّاك أن تشربى . وها أنـــــذا قد شـــربت كثيرا فلم أتسمّم بحبر الدواة على مكتبى وها أنـــــذا ... قد كتبت كثيــــرا وأضرمت فى كل نجم حريقا كبيرا فما غضب الله يوما علىّ ولا أســتاء منىّ النبىّ ..... يقولــــــون ؛ انّ الكلام امتياز الرجــال ... فلا تنطقى !! وانّ التغزّل فنّ الرجــــال ... فلا تعشقى !! وانّ الكتابة بحر عميق المياه فلا تغرقى ... وها أنذا قد عشقت كثيرا ... وها أنذا قد سبحت كثيرا ... وقاومت كلّ البحار ولم أغـرق ... يقولـــــون : انى كسرت بشعرى جدار الفضيله وان الرجال هم الشعراء فكيف ستولد شاعرة فى القبيله ؟؟ وأضحك من كل هذا الهراء وأسخر ممن يريدون فى عصر حرب الكواكب .. وأد النســاء ... وأسأل نفسى ؛ لماذا يكون غناء الذكور حلالا ويصبح صوت النساء رذيـــــله ؟ لماذا ؟ يقيمون هذا الجدار الخرافىّ بين الحقول وبين الشــــجر وبين الغيوم وبين المطر ومابين أنثى الغزال ، وبين الذكر ؟ ومن قال ؛ للشعر جنس ؟ وللنثر جنس ؟ وللفكر جنس ؟ ومن قال ان الطبيعة ترفض صوت الطيـــور الجميله ؟ يقولـــــون ؛ انّى كســـرت رخامة قبرى ... وهذا صحيــــح . وانّى ذبحت خفافيش عصرى ... وهذا صحيــــح . وانّى اقتلعت جذور النفاق بشعرى وحطّمت عصر الصفيح فان جرّحونى ... فأجمل مافى الوجود غزال جريح وان صلّبونى . فشكرا لهم لقد جعلونى بصفّ المســـيح ... يقولـــون ؛ ان الأنوثة ضعـــف وخير النساء هى المرأة الراضيه وانّ التحرّر رأس الخطايا وأحلى النساء هى المرأة الجاريه يقولـــون ؛ ان الأديبات نوع غريب من العشب ... ترفضه الباديه وانّ التى تكتب الشعر ... ليســت سوى غانيــــه !! وأضحك من كلّ ما قيل عنّى وأرفض أفكار عصر التنك ومنطق عصر التنك وأبقى أغنّى على قمّتى العاليه وأعرف أنّ الرعود ستمضى ... وأنّ الزوابع تمضى ... وأن الخفافيش تمضى ... وأعرف أنّهم زائلــــــــون وأنّـــــى أنا الباقيـــــــــه .... ......./ عندما سئلت الشاعرة سعاد الصباح في الحوار الذي أجرته معها الكاتبة القطرية عنود الليالي عن علاقتها بالشاعر نزار قباني قالت : شاعرنا الكبير نزار قباني كتبت عنه وقلت فيه ما يستحق من إكبار. لقد وصفته بأنه جامعة شعرية هطلت بأمطارها فوق القصائد لعشرات الشعراء العرب وقد أثر في جيل كامل من المبدعين شعراً . ومن كان يعرف أنه في حديثه العادي يقول شعراً يعرف أنه سوف يترك أثره على كل من عرفه أو أتصل به من رواد الكلمة . أما في حوار مع مجلة أوتار الإلكترونية عند سؤالها أن هناك من يقول أن قلمها مجرد تكرار أنثوي لما كتبه نزار قباني فلقد قالت : أحسب أن من قال ذلك لم يقرأ شاعرنا العظيم وبالقطع لم يقرأني . ......./ لماذا تكتب الدكتورة سعاد الصباح .. قالت : أكتب لأدافع عن أنوثتي .. أريد أن أكتب لأدافع عن كل شبر من أنوثتي أقام به الاستعمار ولم يخرج حتى الآن فالكتابة هي وسيلتي لكسر ما لا أستطيع كسره من قلاع القرون الوسطى وأسوار المدن المحرمة ومقاصل محاكم التفتيش أريد أن أكتب لك أريد أن أقول للورق ما لا أستطيع قوله للآخرين فالمدينة التي أسكنها لا تطرب إلا لصياح الديكة وصهيل الخيول وشهيق ثيران المصارعة . . . وقالت : إن الكتابة عندي هي حوار أقيمه مع نفسي قبل أن أقيمه معك . . . وقالت : ما تعوّدت بأن أنظر يوماً للوراء فقد علمني الشعر بأن أمشي ورأسي في السماء . ....../

جَنَّتي جنتي كوخٌ وصحراءٌ ووردُ وحبيبٌ هو لي ربٌّ وعبدُ وصبـاحٌ شـاعريٌّ حالـمٌ أتغنّى فيه بالحبِّ وأشـدو وأردُّ القيـدَ عن حريتي كاذبٌ من قال انَّ الحبَّ قيدُ يا لعينيه ، ويا لي منهما فيهما دِفءٌ وإشراقٌ وسعدُ وحبيبـي بالأماني نستبدُّ ها هي الصحراء ملكي ، وأنا أجعلُ الرملَ قصوراً ، وأنا بذُراها في جلالِ الملكِ أبدو وأرى الصبّار أحلى زينتي فهو لي تاجٌ وخلخالٌ وعِقْدُ وأرى القفرَ رياضاً غضّةً أنا فيها ظبيةٌ تلهو وتعدو يا حبيبي ، هذه أحلامنـا آهِ لو يَصْدِقُ للأحلامِ وعدُ ..../ قهوة...... فـاجـأتـك.. تـــشــــرب الــقـــهـــوة الــــسـوداء.. مـن نـهــر عـيـنــي.. وتـقــرأ فيـهـمـا جـريـدتـك الصباحية فــــصـرت أرتـاد الــمــقــاهـــي.. لــتــشـــربـنــي.. وأشـــتـــري الــصـحــف الـصـبـاحـيـه لـتـقــرأنـي... . . فـــاجــأتــك.. مختبأ في زجاج المآة في حقيبة يدي... وأنــا أستـعـد لـلـخـروج مـــن الفندق نـــســـيـــت مــكـان مــوعـدي ونـــسـيـــت زمــان مــــوعــدي ونـسـيـت مـــع مـــن كان مــوعــدي وقـررت أن أبـقـى مـعـك.. . . فـاجأتـــك.. تـسـرق القـمـح مـــن سـنـابـل شـعــري وتخـبـئـه فــــي حقـيـبـتـك الـمـدرسـيـة مـنـعـتـك مــــن مـواصـلــة الـلـعـبــة... فــلــم تـــمـــتـنــع... وضـــربـــتـــك عـلــى يـدك... كـي لا تــــســرق الــحــنـــطـــة فلـــم تـــرتــدع.. حـاولـت أن أعـيــدك إلـــى الـمـدرسـه.. فــرفـــضـــــت وبقيـت نائمـا تـحـت أشـجـار شـعـري.. ......./ الإقامة الدائمة .... وهـبـتـك مــفاتـــيـح مــدينــتــي وعيــنــتـك حاكـما علــيهـا... وطردت جــمـيـع الـمـسـتــشــاريــن ونزعـت مــن معصـمـي أســاور الـخـوف.. وإرهـاب الـعـشـيــره... لبـسـت ثـوبـي المشـغـول بخـيـوط اللهفه وتــكحـلـت بـنـور عـيـــنـيــك وزرعـــت في شـعــري زهرة بـرتـقــال كـنـت أهـــديـتـها إلـــي... وجـلــســت علـى الـعـرش أنـتــظــر... وأطـلـب الإقامـة الـــدائــمـة فـي مـديــنـة صــدرك... يـــمــــر عـطـرك فــي مـخـيــلــتــي كــــســيـف مــن الــــمعـــــدن يــــخــــتـرق الــجــدران...والــســتــائـــر يــخـــتــرقـــــنـي... يـــبـــعـثـــر أجــزاء الــزمـن يـــــبـعــثـــرنــي... وتتركني أمشي حافية على زجاج المرايا... وتــرحــل... ...../ أفعل بكل هذه الذكريات .... ماذا أفعل بتراثك العاطفي... المزروع في دمي كشجرة ياسمين.. ماذا أفعل بصوتك الذي ... ينقر كالديك وجه شراشفي... ماذا أفعل ببصمات ذوقك على أثاث غرفتي ... بتماثيل السيراميك المبعثرة في الزوايا باللوحات التي انتقيناها معا.. والكتب التي قرأناها معا.. والتذكارات السياحية التي لملمناها من مدن العالم ... وبالأصداف التي جمعناها ... من شواطئ البحر الكاريبي.. قل يا سيدي : ماذا أفعل بهذه التركة الثقيلة من الذكريات..؟ التي تركتها على كتفي... وعلى شفتي ... لقد حاولت أكثر من مرة ... أن أتخلص منك... ومنها.. ولكنني خجلت من بيع تاريخي.. وبيع مشاعري... وبيع ضفائري... في المزاد العلني ... إلى أي مدينة من مدن العالم ساذهب...؟ ومعك خرائط كل الأمكنة... وفي أي مقهى سأجلس...؟ وأنت احتكرت أشجار البن ... ورائحة القهوة... وبأي لغة سوف أتكلم ... وبيديك مفاتيح لغتي ... حاولت ترحيلك... إلى الوجه الثاني من القمر.. عدت مع أشعته... ووجدت وجهك مرسوماً على زجاج نافذتي... حاولت أن أرسلك إلى أمك... التي علمتك الدلع والفوضى... وهواية جمع النساء... ولكنها أعادتك لي بالبريد... المضمون... مع أطيب التمنيات... حاولت إدخالك إلى مدرسة داخلية ... تتعلم فيها شيئاً عن الحب... وشيئاُ عن الشعر ... وشيئاُ عن الفروسية ... ولكن ناظرة المدرسة... أرجعتك في نهاية اليوم الأول... بعدما تعاركت مع جميع الأساتذة.... وأضرمت النار في ثياب التلميذات ... حلولت أن أقتلعك من تراب ذاكرتي... فوجدت أنك متشبث بأنسجتي... كنبات بحري... حاولت أن أقتلع رائحتك... من مسامات جلدي... ولم تخرج أنت... حاولت نفيك إلى آخر الدنيا هيأت حقائبك... واشتريت بطاقة السفر... وحجزت مكاناُ لك على ... أول سفينة... وعندما تحركت السفينة... تحركت الدمعة في عيني... واكتشفت، وأنا على رصيف المرفأ... أن الذي ذهب إلى المنفى ... هو أنا ...لا أنت ... كل شئ قابل للمحو، يا سيدي... إلا بصماتك المطبوعة على أنوثتي ......./

أقطف لك قصيدة أصعد إلى سقف القمر.. لأقطف لك قصيدة ... وأصعد إلى سقف القصيدة لأقطف لك قمرا... أصعد إلى فضاءات .. لم تصعد إليها امرأة قبلي.. وأرتكب كلاماً عن الحبّ... لم ترتكبه سيدة عربية قبلي .. ولا أظن أنها سترتكبه بعدي ... أتورط معك... حتى نقطة اللارجوع... وأمشي معك بلا مظلة.. تحت أمطارالفضيحة.. أذهب معك... إلى آخر نقطة في اللغة.. وآخر نقطة في دمي... حتى أستحق أن أكون ... حبيبتك... أطير ألف سنة ضوئية... حتى أحط على كتفيك.. وأحلق على ارتفاع 32 ألف قدم...... حتى ألامس يديك... فإذا وصلت إليك... مهشمة... محطمة... كقطار خرج عن قضبانه... فحاول أن تلصق أجزائي... أخرج على النص القديم للأنوثة.. وأخترع أنوثتي كماأريد... وأحدد مكان شفتي.. وألوان عيني..كما أريد... أخرج من عباءة عنترة بن شداد... وأدخل تحت عباءتك... أهرب من فراشي المصنوع ... من وبر الجمل.. وأستلقي على أعشاب صدرك.. أخرج من بطن الخرافة... وأسنان شيخ القبيلة... وفناجين القهوة العربية... وأخلع الحذاء الصيني الضيق... من عقلي ..ومن قدمي... وأذهب معك إلى آخر الحرية ... أيها الرجل الذي لا يرى بالعين المجردة... أيها الغجري الذي تزوج البحر..... وحقائب السفر... يالذي حبسني في راحة يده اليمنى... ووضع المفاتيح في جيبه.. إنني أعرف جيداً... أنني أقامر على رجل لا يأتي... وحصان لا يربح... أيها الغامض كالأساطير... والمترجرج كالزئبق... ليس مهماً أن تتجسّد... فأنا أمضغك في أحلامي كحبة فاكهة... فيسيل السكر على جدران ذاكرتي... ليس مهماً أن تتجلى... فأنا أقرأ في وحدتي ... خطوط يديك... فأتنبأ بمستقبلي... أيها الرجل الذي أوصلني.. إلى مرحلة التبخر... والاندثار... إنني أحبك... بكل عصبية... البحر.. وحماقاته.. فلا تتضايق .. من انفجاراتي... إنّ سر الأمور... عندي هي الوسط... وأردأ أنواع الحب... هو الحب الوسط... وأجبن القصائد... هي التي تمسك العصا من الوسط... أيها الرجل المنهك بنرجسيته... والمنهك بتعدديته... لاحظ لي معك.. فإما أن أجدك ... مكتظاً بالنساء... أو أجدك مكتظاً بالشعر... إما أن أجدك نائماً مع ...+ جديدة أو نائماً مع قصيدة... جديدة... أيها البحار الفينيقي.. الذي ليس له مرافئ... ثابتة... ولا عناوين ثابتة.. لاحظ لي معك ... ففنادقك دائماً محجوزة... وذراعاك دائماً محجوزتان.. وأنا لا أتقن فن الانتظار... أيها الممثل الكبير... الذي قتلته نجوميته... ليس لدي أمل... حتى في الحصول على توقيعك.... فأنا أصل دائماً... بعد أن تسقط الستارة... وتطفأ الأنوار... وينصرف المتفرجون ... ..../ إلى رجل يخاف البحر ... ألغيت موعد السفر معك لأن دوار البحر يتعبك ولأن صداع الحب يتعبك ولأن جلدك الطري كالقطيفه لا يتحمل ملوحة البحر وعضات أسماك القرش ... مزقت تذكرة السفر وقررت أن أعفيك من تقلبات الطقس ... ورائحة السفن... وجنون المسافه ... لأن قبلاتي تسبب لك الحساسية والنوم على سطح المراكب يوسخ قمصيك المنشى وشعرك المصفف لدى أمهر حلاقي المدينة .. إبق, يا صغيري اليابسه فذاكرتك كذاكرة الحجر .. لا تحتمل الهجرات الكبرى إبق مواطناً في مملكة الشجر حيث التجول ممنوع وتغيير العناوين ممنوع والانقلاب على التاريخ ممنوع إبق ثابتاً في مكانك .. كساعة المحطة أو كملصق سياسي سخيف أو كموقف إجباري لأوتوبيس الدولة ... أيها السيد الذي يضع ساقاً فوق ساق يتغرغر بفتوحاته النسائية القديمة إنني أعفيك من مجاملتي ومن مراسلتي .. ومن الظهور معي في شوارع المدينة فأنا لا أريد أن أورطك في اللعبة لا أريد أن أجعلك عاشقاً رغم أنفك وشهيداً للحب .. رغم أنفك ... لا أريدك أن تفقد إصبعاً واحداً .. أو شعرة واحده أو جوهرة واحده من جواهر عرشك أنت رجل متزن, ورصين, وأن امرأة فوضوية أنت نجم في علاقاتك العامه وأنا غجرية ... لا تعرف أقنعت المدن وفن العلاقات العامة.. أيها السيد الذي أغمد سيفه ونسي غريزة القتال.. إنني أعفيك من التزامك العاطفي نحوي.. أعفيك من الخروج في الليل وحدك لأن البرد يؤذيك والسيرمعي في الحدائق العامة يؤذيك.. والدخول معي إلى المقاهي المغلقة يؤذيك.. إنني أعفيك, أيها السيد, من كل شيء.. فأنت رجل لا يتقن الألم إبق, أيها الرجل, حيث أنت ... إبق عبداً لعاداتك اليومية البليده انتظر قهوتك في الثامنة.. وجريدتك اليومية, في الثامنة والدقيقة العشرين... وإفطار الصباح في التاسعة... ابق بين ملفاتك.. وبريدك... وسيجارك الكوبي مزروعاً كمسلة مصرية أيها الرجل المشنوق على حبال الوقت إبق مطموراً تحت أرقامك وأوراقك.. إبق واقفاً على مرفأ الطمأنينه, أما أنا... فمسافرة مع البحر... ومسافرة مع الشعر... ومسافرة مع البرق مسافرة في كل الأشياء التي لا تعرف التوقيت.. ..../

إلى قارئي .../ وكلماتي أحرفٌ من خيال ونبض قلب عاش يبغي الكمال يقدس الحب ويهوى الجمال فإن أثارت فيك بعض انفعال فذاك لي حلمٌ شهي المنال وإن أثارت فيك حب السؤال فسل, تجدني ما عرفت المحال الشعر في روحي أعز ابتهال لربع الإلهام ذات الجلال تزفني فوق الربى والتلال إلى جنانٍ وارفات الظلال أنال منهن الذي لا ينال... .../ أحزان سائحة.../ سائحةٌ أنا... أجوب في الورى كل فضاء ولي فؤادٌ نازفٌ, بعدك شلال دماء والعنكبوت ناسخٌ في داخلي بيت شقاء حقيبتي مرهقةٌ تململت من العناء وبهتت ألوانها وأصبحت بلا رواء تسألني: متى نعود للحنان والوفاء؟. للحب في قاهرتي, وللجمال والصفاء فلا أرى لي سلوةً في غربتي سوى البكاء وما رثت لأدمعي الغزار أدمع السماء في بلدٍ كأنه جهنمٌ بلا هواء كأنه يقبس من قلبي وقلبك اصطلاء وأهله قلوبهم من كل ألفةٍ خواء كأن في أعماقهم مجاهلاً من الشتاء أعماهم الدولار عن معنى الحياة والفداء فأصبحوا شراذماً من العبيد والإماء عشرون يوماً ها هنا... عواطفي بلا غذاء أعيشها في غربتي بلا منى ولا رجاء وأنت يا قاهرتي الحسناء... يا أغلى دعاء هل تشهدين أدمعي وتحملين لي الرثاء؟. هل تلمحين في قصائدي مآتم المساء؟. هنا نواقيس المعابد الحزينة النداء كأنها أصداء أحزاني تملأ الجواء هنا الجبال الخضر في عيني سوداء الرداء والمدن الرحبة تبدو لي كأنها خلاء والبحر لا يجري, ولا يخطر في مجراه ماء فكل شيءٍ حائل الألوان, مشلول الضياء إلا بقايا أملٍ تدفعني إلى البقاء تسعدني الأحلام فيها بأرغايد اللقاء على ضفاف النيل.. عاش النيل قدسي العطاء.. ...../ أعقل الجانين... 1_ يحكون عن كل العصور عن روما... وأثينا.. وفلورنسه... وقرطبة التي تبكي قبابها في الليل بدموع عربيه... يحكون عن المعجزات السبع وينسون أنك معجزتي وعن عصر المأمون الذهبي وينسون.. أن لا عصر ذهبياً إلا عصرك ولا قيد أجد فيه حريتي إلا قيدك... 2 يتحدثون في الكتب القديمه عن قواد كبار وعن عشاق كبار ورسامين وموسيقيين وشعراء كبار ومكتشفين, ومخترعين كبار ولا أحد يتحدث عنك يا الذي اكتشفت أنوثتي قبل أن أكتشفها.. واخترعتني.. قبل اختراع النار والشعر... لا أحد يعرف معجزاتك... أيها الرجل الذي حولني في ثوانٍ إلى قطعة شمس... وسبيكة ذهب.. -3- يتحدثون كثيراً عن مجانين الهوى ومجاذيب العشق يتحدثون عن البهاليل الذين شنقوا أنفسهم على ضفائر حبيباتهم ودخلوا إلى غابات الحزن ولم يعودوا... وقاتلوا في سبيل امرأة.. حتى قتلوا.. وداروا ملايين المرات في فضاء الوجد.. حتى احترقوا... قرأت كثيراً عن مجانين الهوى عن قيس بن الملوح وعن ديك الجن الحمصي وعن فان غوج ولكنني لم أعرف مجنوناً أعقل منك ولا عاقلاً أكثر منك جنوناً... -4- قرأت عن ملوك تنازلوا عن عروشهم ليحتفظوا بعرش الحب يا الذي علمني أبجدية الحنان... وأدخلني جامعة الوله... لا تتنازل أبداً عن عرشك -5- قرأت كل معاجم العشق وكل رسائل العاشقين... قرأت ( طوق الحمامة ).. و( نشيد الإنشاد ).. و( مزامير سليمان ).. قرأت ( أوفيد )... و( عيون إلزا ).. ولكنني لم أستوعب حتى الآن قصة تستوعب منانا.. وقصيدة تتسع لسكنانا... ولغة تكفي أن نتمدد فيها.. نحن الاثنين لم أجد... يا حبيبي... في كل المكتبات التي ذهبت إليها... وفي كل الكتب التي قرأتها كلمة... تستطيع أن تقولني أو مفردة.. تستطيع أن تقولك فيا تاركي.. مجروحة على زجاج اللغة المستحليه أتوسل إليك... أن ترفع يديك عن ثقافتي... ...../ أنت.../ أي منى من زمني أنتظر وأنت في عيني أحلى الصور؟. أنت الخيال الطلق في أوجه أنت الربيع الشاعري النضير لولاك, ما غنت طيور الربى ولا حلا في الليل طول السهر ولا تهادى النجم في أفقه ولا زها في الليل ضوء القمر ولا تناغنى نغمٌ حالمٌ صفا به العيش, وطاب السمر مولاي, كيف اختلت فوق الثرى؟. ولست من طينة هذا البشر.. أنت نقاء الفجر في طهره وبهجة العطر, ونفح الزهر أنت انطلاق النفس من قيدها أنت الندى... أنت عطاء المطر أنت شعاع الشمس في دفئه أنت المنى. أنت ابتسام القدر ....../

.


.


أمطرينا .. أمطرينا بكل الجمال الذي تحتويه جعبتك

.
.
.

حَقِيْقَةً هَذِهِ الْدُكْتُوْرَهْ , أوَّلُ مَرَّهْ أقْرَأُهَا الآنْ !
قَدْ نَالَتْ مَرْتَبَةْ الْشَرَفْ حِيْنَ تَخَرَّجَتْ مِنْ إحْدَىْ جَامِعَاتْ مَصرْ ,
غَيْرَ أنَّهَا نَالتْ الْتَكْرِيمْ فِيْ جَامِعَةْ إكْسفُوْرْدْ الْبِرِيْطَانِيَّهْ
بِحَقْ مُذْهِلْ حَرْفُهَا ,
سَأُنْصِتُ لِلْمُوْسِيْقَىْ وَ أقْرَأُ حَرْفَهَا الْمُدْهِشْ

نَغَمْ الْمَسَاءْ ../
سَأسْتَمْتِعُ فِيْ هَذَا الْصَبَاحْ بِجَانِبْ قَهْوَتِيْ وَ لُفَافَتِيْ
هُنَالِكَ عُصْفُوْرٌ يُغَنِّيْ لَكِ يَا عَطِرَهْ أغْدِقْينَا أكْثَرْ
فَالْأوْرَاقُ تُرِيْدُ أنْ تَمْتَلِئَ دُرَرَاً !
شُكْرَاً بِلآ حُدُوْدْ